tag:blogger.com,1999:blog-46167995588135178082024-03-05T03:51:00.375-03:00ARUANDAsociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.comBlogger22125tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-25795685270637359282018-02-06T17:26:00.002-02:002018-02-06T17:26:49.257-02:00VENTO SOLAR VOCÊ SABE O QUE É?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2_8yG-hGS4QSYDc5yTgqvx8xjj1puaRuiZ1Vx1ZxLsqsZt_uWRQCg95xJay8PHlzOqxpDPPQojNYRLIOeUxwVwd_zT-ExgJNdzNSj7dfOUTFoFExStDwrwA6b8cHFZHcAzGcp-O8Jruc/s1600/vento+solar.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="1000" height="160" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi2_8yG-hGS4QSYDc5yTgqvx8xjj1puaRuiZ1Vx1ZxLsqsZt_uWRQCg95xJay8PHlzOqxpDPPQojNYRLIOeUxwVwd_zT-ExgJNdzNSj7dfOUTFoFExStDwrwA6b8cHFZHcAzGcp-O8Jruc/s400/vento+solar.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><span style="color: #783f04; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><span style="color: #783f04; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">🔺</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><span style="color: #783f04; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Aruanda</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><span style="color: #783f04; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><span style="color: #783f04; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><b><span style="color: #783f04; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">T</span><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: blue;">exto extraído do livro “CONSCIÊNCIA” de JOSEPH GLEBER</span></span></b></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: blue;"><b>médium Robson Pinheiro</b></span></span></span></div>
<div style="background-color: white; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; text-align: center;">
<span style="line-height: 21px;"><span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="color: blue;"><b>Ed. Casa dos espíritos</b></span></span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">O chamado vento solar não é um vento propriamente dito, mas uma irradiação proveniente do sol – de bilhões de partículas subatômicas -, tanto de sua composição energética habitual, conhecida nos estudos dos meus irmãos da ciência, quanto em sua forma astral, correspondente a essas mesmas partículas e localizada na dimensão extrafísica.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">As cargas de prótons, nêutrons, elétrons e uma infinidade de outras partículas emanadas do turbilhão solar vêm, em alta velocidade, banhando a Terra constantemente.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Tais formações de pura energia, que são responsáveis pelo fenômeno da aurora polar, podem ser conduzidas da alta estratosfera mediante o auxílio de entidades especializadas, a fim de esterilizar os locais para onde forem canalizadas.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">A energia dinâmica das partículas do vento solar tem a propriedade de influenciar magneticamente os campos de frequência de baixo teor vibratório, desfazendo-os ou fragmentando-os.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Pode ser usada para queima de parasitas e contaminações fluídicas nos ambientes.Nenhuma forma parasitária criada por mentes enfermiças resiste ao vento solar. Também usada na queima de resíduos tóxicos e mentais nos planos astralinos.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Em virtude do poder do corpo mental superior, principalmente no que tange às energias e suas diversas manifestações na natureza, verificamos que a força do pensamento dos médiuns que mantêm atividade regular no exercício de sua mediunidade é capaz de exercer influência benéfica sobre as partículas do vento solar.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Isso ocorre devido ao dinamismo com que estas respondem ao poder direcionador da vontade da equipe mediúnica como um todo, aliada à diligência dos técnicos e especialistas do lado de cá da vida.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">Altamente carregadas com vigoroso potencial magnético, tais partículas aglutinam-se sob o comando superior associado à força mental do operador encarnado, estabelecendo potente fluxo energético.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; color: #4d4d4d; font-family: Verdana, Geneva, sans-serif; font-size: 14px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; line-height: 21px; margin-bottom: 1.6em; margin-top: 1.6em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="color: blue; font-family: "georgia" , "times new roman" , serif; font-size: medium;"><i>Podemos aplicar dentro do terreiro uma rajada de vento solar antes das atividades que pode compor dentro dos ritos umbandistas um forte aliado na limpeza energética.</i></span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-90873932814891955192017-10-31T16:17:00.000-02:002017-10-31T16:17:19.775-02:00APONTAMENTOS SOBRE O DESCARREGO NA UMBANDA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinifnG7xOGI_TfraxjrQiLW4J1-OIrgeiqV4YCQPk6pnVjoPWTpc2M9VOgIHdZHbAX16afASBHLyllouCzrJWp6P-eXvkT7DKIcaNB4NSsr6AK5rTM1Ifi1DuXB9kCac0ZXR4mEtaWtvg/s1600/preto-velho.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="605" data-original-width="472" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEinifnG7xOGI_TfraxjrQiLW4J1-OIrgeiqV4YCQPk6pnVjoPWTpc2M9VOgIHdZHbAX16afASBHLyllouCzrJWp6P-eXvkT7DKIcaNB4NSsr6AK5rTM1Ifi1DuXB9kCac0ZXR4mEtaWtvg/s640/preto-velho.jpg" width="498" /></a></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>🔺</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b>Aruanda</b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><b><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </b></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A <a href="http://perdido.co/2015/06/obsessao-espiritual-na-umbanda/" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.2s ease; vertical-align: baseline;">obsessão espiritual</a> é uma realidade que infelizmente ainda passa despercebida por muitas pessoas. Ainda dentro dos círculos espiritualistas – seja Umbanda, Espiritismo, Teosofias e afins – esse tema é bem controverso e chega a gerar diversos tabus.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O obsedado é encarado como um ser fraco, desprovido de vontade para combater as influências negativas. Esse preconceito vem do lugar mais descabido: <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">daqueles que se julgam espiritualistas.</span> Esses não têm a menor noção do que, exatamente, é uma obsessão e de como elas se processam. Acreditam que só por estar fazendo um trabalho espiritual estão imunes a isso. <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Sinto lhes informar, mas possivelmente você está sendo obsedado nesse exato momento!</span></span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Mas para isso existe tratamento, pois, Deus magnânimo em sua máxima expressão, não permitiria que houvesse uma situação sem resolução. O tratamento começa no terreiro ou centro espírita, mas não termina lá. Vamos entender um pouco como isso ocorre.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Geralmente os casos de obsessão, são dados como de Desencarnado para Encarnado, ou seja, um Espírito já desencarnado, através de laços energéticos, se liga a um espírito encarnado, prejudicando esse ou forçando-o a agir de forma “contrária a sua natureza”. Eu uso aspas aqui, pois <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><a href="http://perdido.co/2014/06/obsessao-e-suas-relacoes-interdependentes/" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.2s ease; vertical-align: baseline;">ninguém age contra sua natureza!</a></span> A gente acha que age, mas não é verdadeiro, pois se fizermos algo ruim é porque possuímos essa semente dentro da gente. Somos espíritos em aprendizado e não devemos nos esquecer disto.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Esses laços que ligam o espírito desencarnado ao espírito encarnado se tornam muito fortes e eles tem um motivo de ser, a vibração entre os seres. Seja por uma vingança, um espírito inimigo do passado procurando a sua <a href="http://perdido.co/2015/05/balanca-da-justica-ou-espada-da-vinganca/" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.2s ease; vertical-align: baseline;">“justiça”</a>; seja por uma questão de correspondência vibratória, como é o caso das drogas, alcoolismo, vício em sexo e afins; Tudo tem um objetivo de despertar o ser humano. Esses laços muitas vezes, quando no começo da obsessão, podem ser rompidos com mudanças de comportamento e até mesmo com mudanças estruturais na vida da vítima.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Porém em alguns casos mais agressivos, isso não ocorre. Principalmente em casos de obsessão geradas</span><img alt="obsessores" class="wp-image-3669 alignright" height="237" sizes="(max-width: 244px) 100vw, 244px" src="https://i0.wp.com/perdido.co/wp-content/uploads/2016/05/obsessores.jpg?resize=244%2C237" srcset="https://i0.wp.com/perdido.co/wp-content/uploads/2016/05/obsessores.jpg?w=400 400w, https://i0.wp.com/perdido.co/wp-content/uploads/2016/05/obsessores.jpg?resize=300%2C292 300w" style="border: 0px; float: right; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 18px 0px 18px 20px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="244" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"> por feitiços e encantamentos, as famosas <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">DEMANDAS</span>. Nesse caso é necessária outra abordagem terapêutica espiritual e a Umbanda é fantástica para isso.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Esse processo de <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">“tirar o encosto”</span> é chamado de Descarrego e é praticamente uma desobsessão compulsória. O guia-espiritual nunca trabalha sozinho, ele possui um exército de espíritos desencarnados de várias designações diferentes para operarem sob o seu comando. Então, quando um consulente chega ao terreiro com um caso de obsessão grave, que possa ter passado para uma obsessão complexa, uma fascinação ou até mesmo uma subjugação, eles procedem primeiro dando um choque no contato entre o obsessor e o obsedado.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Podemos contar com a ferramenta do <a href="http://perdido.co/2015/10/mediunidade-de-transporte/" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.2s ease; vertical-align: baseline;">Choque Anímico ou Mediunidade de Transporte de Umbanda</a>, mas nem sempre isso é necessário. O guia-espiritual de forma velada irá acionar um agrupamento de espíritos guerreiros ou até mesmo exus e pombagiras para que aprisionem o espírito obsessor. Depois outros espíritos e o guia-espiritual promovem passes energéticos na pessoa para desligamento dos cordões energéticos que ligam o espírito obsessor ao duplo-etéreo do obsedado, e só então é que lhe é ministrada a consulta. Essa consulta ou atendimento espiritual objetiva em esclarecer o obsedado (consulente) das mudanças que ele precisa promover em sua vida, para não mais cair no mesmo problema. Geralmente essas mudanças estão relacionadas a reforma íntima e aos objetivos primários traçados antes da reencarnação. Se o consulente começar a se modificar e se melhorar, com certeza esse processo obsessivo terá fim. Mas, caso o mesmo não trabalhe nesse sentido, o processo pode voltar a ocorrer, nem sempre com o mesmo obsessor.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O que precisa ficar claro é que <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">70% da culpa de uma obsessão é sempre da “vítima”</span>, pois ela não se manteve alerta a recomendação do <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">ORAI E VIGIAI</span>.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Os Espíritos Obsessores que são aprisionados temporariamente, ou na gíria de terreiro são amarrados, são submetidos a evangelização. Primeiramente os espíritos que estão tratando desse obsessor – pois o mesmo também é um filho de Deus em sofrimento e merece tratamento, mesmo que ele seja hiper maligno – vão lhe enfraquecendo, deixando ele desnutrido. O mesmo precisa sempre se alimentar de energias negativas e viciantes, porém em estado de aprisionamento, lhe é cessado todo acesso a essas energias e o mesmo vai enfraquecendo. Quando fraco começam a ser oferecidos a esses espíritos outras formas de energia, são alimentados com “formas-pensamentos” benéficas, feitas por energia positiva e por caridade. Esse assunto da alimentação ou não eu deixo para um próximo artigo.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nessa forma, o espírito está enfraquecido, porém aberto. Mas ainda carrega ainda muito das suas raivas e paixões inferiores e assim como nós, que quando achamos que fomos injustiçados, queremos a retribuição, eles não pensam com clareza. São então submetidos às sessões que conhecemos como desobsessão, nos centros espíritas ou até mesmo participam de exorcismos, missas e afins.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Eu disse que eles não pensam com clareza, mas isso não quer dizer que não sejam astutos. Existem espíritos malignos extremamente sagazes e inteligentes, mas que pecam por não possuírem um lado moral muito apurado. Justamente por essa sagacidade, eles sabem que um consulente vai ao terreiro e que o mesmo será, de uma forma ou outra, ajudado. Para evitar que ele seja aprisionado, ele se distancia da sua vítima quando esse se aproxima do campo de atuação do terreiro. Esse é o motivo de muitas pessoas se sentirem bem só de irem até o terreiro e falarem que não querem passar com o guia. Isso não é correto, pois a melhora é temporária e é ilusória. Assim que o consulente sai do campo energético do terreiro, o espírito volta a se “encostar” nele e tudo volta ao caos.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<img alt="anjo" class="alignleft wp-image-2969" height="403" sizes="(max-width: 265px) 100vw, 265px" src="https://i0.wp.com/perdido.co/wp-content/uploads/2016/01/St-Michel-Archange-01.jpg?resize=265%2C404" srcset="https://i0.wp.com/perdido.co/wp-content/uploads/2016/01/St-Michel-Archange-01.jpg?resize=197%2C300 197w, https://i0.wp.com/perdido.co/wp-content/uploads/2016/01/St-Michel-Archange-01.jpg?w=296 296w" style="border: 0px; float: left; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; height: auto; line-height: inherit; margin: 18px 20px 18px 0px; max-width: 100%; padding: 0px; vertical-align: baseline;" width="265" /><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nesses casos é necessário que se vá ao terreiro, para o guia poder identificar os cordões energéticos que ligam o obsessor ao obsedado. Pode ser que o obsessor não esteja presente ali, nas imediações do terreiro ou esteja escondido, porém os laços não são possíveis de serem escondidos para sempre. Um bom guia-espiritual, com um bom médium, conseguem perceber tal fato e fazem a chamada “Puxada” do espírito através do magnetismo. Esse fatalmente irá passar pela tronqueira, onde o elemental que lá se encontra já irá sugar grande parte da negatividade, já deixando o mesmo mais enfraquecido e depois o processo acima descrito se desenrola.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Basicamente é assim que se processam o descarrego de pessoas e o encaminhamento de espíritos. Claro que isso é bem mais extenso, só estou tentando mostrar uma ilustração básica aqui de como as coisas se desenrolam. Possivelmente o guia-espiritual irá pedir para o obsedado (consulente) retornar em mais algumas giras ou sessões, irá lhe ministrar <a href="http://perdido.co/2015/10/magia-de-umbanda-banhos-de-ervas/" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.2s ease; vertical-align: baseline;">banhos</a>, receitas, <a href="http://perdido.co/2015/10/magia-de-umbanda-fumaca-defumacao-e-fumo/" style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; outline: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none; transition: all 0.2s ease; vertical-align: baseline;">defumações</a> ou pedirá para rezar algum salmo, prece e afins. Aí é cada guia com sua mironga, mas que tem o mesmo propósito, manter fortalecido em espírito e mente o consulente para não sucumbir novamente enquanto ainda se desenrola o tratamento.</span></div>
<div style="background-color: white; border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Você já parou para pensar em quantas vezes passamos por isso? E também fica aqui clara a interligação entre religiões como a Umbanda e o Espiritismo. Deixe sua opinião nos comentários, queremos saber mais sobre vocês.</span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-41013944964860790512017-09-16T10:35:00.001-03:002017-09-16T10:35:31.530-03:00DESENVOLVIMENTO MEDIÚNICO NA UMBANDA<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAH-x0RIntP60P-k6XCm8j2RrbAUytqcYaGIFLZL-KzeiTTV8GBsqa8CJ-Omt7WV2GYRYW0MDCsxHQQWzp0oIwDOsL5m8dRUPgiJ_q3ZHWdaHyG6i1G-G6Urcke_tt1elh6ypFxrXqdt8/s1600/branco.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="360" data-original-width="640" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhAH-x0RIntP60P-k6XCm8j2RrbAUytqcYaGIFLZL-KzeiTTV8GBsqa8CJ-Omt7WV2GYRYW0MDCsxHQQWzp0oIwDOsL5m8dRUPgiJ_q3ZHWdaHyG6i1G-G6Urcke_tt1elh6ypFxrXqdt8/s640/branco.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #333333;"><br /></span></b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #333333;">🔺Aruanda</span></b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #333333;">#Umbanda</span></b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #333333;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><span style="color: #333333;">Pergunta à Baiano José: O pai pode nos falar um pouco a respeito do desenvolvimento mediúnico na Umbanda?</span>Notamos que muitos médiuns adentram os terreiros sendo girados e logo são conduzidos para a sessão de atendimento após haver a incorporação isso é correto? </b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Georgia, Bitstream Charter, serif;">Baiano José: Além de ser um método antiquado, precisamos entender que esta metodologia não define tipo de médium ou mediunidade, pois age dentro de uma vibração "horizontal" ou terra - a - terra e necessariamente com o afastamento do duplo etéreo não contribui.</span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Georgia, Bitstream Charter, serif;"><b>Pergunta: Poderia falar um pouco sobre a importância do desenvolvimento mediúnico na Umbanda?</b></span></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b>Baiano José</b>: Filhos, <u>o desenvolvimento mediúnico na Umbanda dever ser feito a custa de estudo, dedicação, paciência e bom senso antes de mais nada. </u>Abordamos isso logo no início desta resposta, pois é o que menos encontramos em meio aos médiuns sejam homens ou mulheres que tentam ingressar na Umbanda nos dias de hoje, mais movidos por um <b>sensacionalismo, fantasia</b> e<b> ilusão</b> do que por amor ao próximo e a si mesmo.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Notamos ainda nos dias de hoje médiuns sendo girados dentro dos terreiros para manifestarem sua mediunidade, ato totalmente reprovável, pois o mesmo faz com o que o duplo etéreo do médium se desloque alguns centímetros ao lado de seu corpo, permitindo assim que o corpo mental capte a energia reinante no ambiente, salientando que em certos lugares encontramos espíritos levianos se fazendo passar por pais e mães velhos, Exus de lei e diversas outras entidades que compõem o grupo de espíritos comprometidos com a lei de Umbanda e neste ambiente desregrado, onde falta estudo acima de tudo se manifestam nesta ação iniciando-se processos de obsessão por fascinação que irão com o passar do tempo para casos mais complexos.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Quando promovemos os estudos da mediunidade em uma casa, um grupo de médiuns é estimulado para conhecer a si próprio e ver o quanto o mesmo se trai com as ilusões disfarçadas nos atendimentos mediúnicos, pois notamos que a maioria dos colaboradores de um terreiro não querem varrer chão, limpar o banheiro ou serem cambonos, mas sim, movidos por esta ilusão desejam o ato da incorporação esquecendo-se que toda atividade que envolve um terreiro é viável e tem seu valor junto aos que frequentam o mesmo.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Nos estudos mediúnicos devem os médiuns primeiros compreenderem a responsabilidade que os espera, promover sua reforma intima, sua postura doutrinária e acima de tudo ligarem seus espíritos e propósitos mundanos com os propósitos de Deus. O que surge com o tempo dentro do fenômeno incorporativo é o resultado desta busca e isso não ocorre da noite para o dia lembrando que nem todo médium necessita incorporar devido aos vários tipos de mediunidade que dentro da Umbanda motivados por dirigentes, zeladores ou pais e mães de santo despreparados e que não incentivam ao estudo e bom senso resumindo todos os fenômenos da mediunidade somente no ato da incorporação.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Ainda dentro deste aspecto é preciso compreender que mediunidade não tem "relógio" sendo um dom orgânico cada um a desenvolverá de acordo com sua busca e preparo. Não é correto encostar um médium na parede exigindo que "já esta na hora de você manifestar o seu guia", é preciso antes de mais nada se conhecer às leis do mentalismo, da mediunidade responsável, dos tipos de manifestações mediúnicas e se exercitar para que no "tempo de Deus" cada um assuma sua responsabilidade.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Infelizmente notamos casa incentivando festas para tudo e todos, quando o objetivo maior é servir ao próximo, utilização exagerada de colares ai atingindo o senso visual de quem esta na assistência além do próprio médium que deixa se levar pelas muletas psicológicas, roupas coloridas, excessos de imagens e infelizmente a deturpação de Exu e Pomba-gira.</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
O estudo desmistifica e corrige estas "lendas urbanas" criadas em nome da Umbanda que fundada pelo Caboclo das 7 Encruzilhadas teve como sua filosofia calcada na "Manifestação do Espírito para a caridade" </div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
Para finalizar lembramos as palavras de um ponto de umbanda:</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
“Umbanda tem fundamento, é preciso preparar”</div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b>Preparo filho, não vem da noite para o dia, mas sim com o tempo e ainda vale rememorar: “Trabalhador pronto o trabalho aparece…”</b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<b><br /></b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-size: x-small;">Paz de espírito para todos1</span></b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<b><span style="font-size: x-small;">Médium GM</span></b></div>
<div style="background: rgb(255, 255, 255); border: 0px; color: #333333; font-family: Georgia, "Bitstream Charter", serif; font-size: 16px; margin-bottom: 24px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<br /></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-40664747723993231142017-09-08T13:42:00.002-03:002017-09-08T13:42:29.211-03:00NOSSO ESTUDO DESTE SÁBADO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF1jeGLQHv50poHAy5XmEwhHbBC3L0EznuuD6InfTVm1xqX5JBlNIi8SfpBHLjrM4n6CmKFca3s3r6OoI4aFIxbMilW-Ep7BjK-7Qm0Qv0WHM9F4kkBp62CGDdXEn9053S_8IeCQQMzsM/s1600/Aruanda+estudo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="720" data-original-width="1280" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjF1jeGLQHv50poHAy5XmEwhHbBC3L0EznuuD6InfTVm1xqX5JBlNIi8SfpBHLjrM4n6CmKFca3s3r6OoI4aFIxbMilW-Ep7BjK-7Qm0Qv0WHM9F4kkBp62CGDdXEn9053S_8IeCQQMzsM/s640/Aruanda+estudo.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Neste Sábado traremos a mensagem de nossos mentores a respeito do tema escolhido pelo membro de nossa comunidade abordando o desenvolvimento mediúnico dentro da Umbanda.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Participe!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394; font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">#Aruanda #Umbanda</span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-48184308700377185132017-09-05T11:37:00.004-03:002017-09-05T11:37:52.704-03:00O QUE É UM CRUZEIRO DAS ALMAS?<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0xEslP841xJC5NpqzxErfB19Yf5hcDvJ0NR6vLgntin93q0HmCF_z1KXR7CETkoQXoMsZ2IPv9KpCkOoYM8m3OY4L76l6JQTvKdoiVSTc1QpMxd1qxqnV7yw06e0GiKhU5NGGUxSzRdU/s1600/cruzeiro+%25281%2529.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="800" data-original-width="1600" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0xEslP841xJC5NpqzxErfB19Yf5hcDvJ0NR6vLgntin93q0HmCF_z1KXR7CETkoQXoMsZ2IPv9KpCkOoYM8m3OY4L76l6JQTvKdoiVSTc1QpMxd1qxqnV7yw06e0GiKhU5NGGUxSzRdU/s640/cruzeiro+%25281%2529.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">🔺Aruanda</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">#Cruzeiro</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white;"><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Encontrado geralmente nos cemitérios , que na Umbanda conhecemos como CAMPO SANTO, CALUNGA PEQUENA E CRUZEIRO DAS ALMAS . O cruzeiro das Almas ficou conhecido como ponto de referencia para que velas sejam acesas em lembrança e homenagem das pessoas que ali foram enterradas em um ritual para que suas almas sejam levadas a Deus.</span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Um CRUZEIRO DAS ALMAS é uma passagem , ou ainda , um portal onde o espírito passa de um plano vibratório para outro e o Orixá que rege este campo de ação é Obaluayê ( Senhor das Almas , orixá da transmutação ) . Mas o cruzeiro serve somente para isso ? </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Podemos interpretar "plano vibratório" como campo de energias , isso pode se aplicar a diversas situações que estejamos passando em nossas vidas como por exemplo : uma doença física , emocional , uma obsessão complexa ou mesmo simples , mágoas , ódios , rancores e todo sentimento de ordem negativa , e quando falamos em TRANSMUTAÇÃO nos referimos também a modificação de vibração que nos problemas citados acima seria o oposto ou seja o lado positivo .</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Se nos referirmos a "planos" , podemos ainda simplificar por "passagens" para que de forma simples nos tornemos mais compreendidos que da o titulo muito conhecido de Pai Obaluaye ou 'SENHOR DAS PASSAGENS ' .</span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">E dentro de um terreiro , centro ou templo de umbanda , onde sempre encontramos um "cantinho das almas " . Muitas vezes um determinado guia nos dá uma vela branca e nos pede para firma-la no mesmo , logo interpretamos que estamos com Eguns ou algum sofredor , mas nos esquecemos que tal qual no campo santo , ali também é um ponto natural e sagrado de Obaluaye e muitas vezes a "vela" não é para os outros e sim para nós mesmos , para podermos com a ajuda do Pai Transmutarmos algo de ruim ainda que não estamos conseguindo sozinhos resolver dentro de nós . </span></div>
</span><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<span style="background-color: white;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Lembrando ainda que o Cruzeiro de um centro tem a função de proteger também a casa de ataques de seres infelizes vampiros espirituais , etc. Como no Campo Santo é feito . o Cruzeiro é um ponto de Luz e deve sempre quando nos direcionamos a ele como em qualquer outro campo de força de Orixá ser feito com respeito , bom senso e acima de tudo FÉ.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">Texto de Géro Maita</span></div>
</span>sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-7556835681806695882017-08-29T13:07:00.000-03:002017-08-29T13:07:02.584-03:00CIGANOS NA UMBANDA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNYNrU-GdElTjhYUHl55TBI9C1wEorMWkHHvsNe33PKlwYzLFzcofkU8kUSG2MCNWQ7-1rffa0O3-fLarz2mPOkc2PeBLXN3e1tEQmzeF1ht-4fsIkXCrg-6QvCP3mTAWWYbeJNLdAQbM/s1600/gitanos.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="978" data-original-width="1298" height="482" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgNYNrU-GdElTjhYUHl55TBI9C1wEorMWkHHvsNe33PKlwYzLFzcofkU8kUSG2MCNWQ7-1rffa0O3-fLarz2mPOkc2PeBLXN3e1tEQmzeF1ht-4fsIkXCrg-6QvCP3mTAWWYbeJNLdAQbM/s640/gitanos.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">🔺Aruanda</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">#Ciganos</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: right;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">(...) Eles são entidades “livres”. Não se faz “firmezas” ou “assentamentos” para ciganos dentro da “casa de Exu” ou em qualquer lugar do terreiro. Quem diz que tem seu cigano “preso” no terreiro não passa de um mentiroso; ele tem é obsessor “preso”.</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Onde já se viu firmar cigano como guardião? <b>Cigano trabalha em todos os “lugares”, é livre para trabalhar e precisa dessa liberdade para sua evolução</b>, pois é dando corda que se enforca uma pessoa, e assim também se faz com desencarnado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Não estou dizendo que não possa haver elementos de ciganos dentro do terreiro, até porque muitos médiuns precisam de um ponto de fixação para poder entrar em sintonia com seus guias.<u>Os ciganos não trabalham a serviço de um Orixá específico</u></b>, por isso não são guardiões de um terreiro. <b>Essa linha trabalha em paralelo e conjugada com as demais, e seu compromisso primeiro é com a caridade, </b>e não com nenhuma outra linha específica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Os ciganos são protetores, e não guardiões.</b> Podem trabalhar dentro da linha de Exu, porém sem função de chefia e de guarda. Já os Exus ciganos e Pombagiras ciganas são Exus e Pombagiras como outros quaisquer, exercendo todas as funções que qualquer Exu e Pombagira exercem. Em resumo, <b>cigano é uma coisa, Exu cigano é outra. Eles têm funções diferentes, embora a mesma origem</b>cigana.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>Os ciganos se manifestam nos terreiros de umbanda justamente por ela ser uma religião aberta e dar liberdade para qualquer linha de trabalho que faça caridade.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Por serem muito alegres, os médiuns começaram a se fascinar e ter excesso de culto por essa linha. Então começaram as vaidades, as roupas enfeitadas, as bebidas, os fumos, as danças, as firmezas, os assentamentos, os jogos em casa ou até mesmo no terreiro, e, assim, infelizmente, muitos espíritos que ainda estavam em “desenvolvimento” para ingressar nessa linha se perderam junto com os médiuns. Hoje podemos ver os absurdos que são feitos usando o nome de entidades de luz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">(...) Os Ciganos trabalham com os quatro elementos da natureza: terra, água, ar e fogo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">·<span style="font-stretch: normal;"> </span><i>Elemento terra:<b> </b></i>os ciganos distinguem cada pedra e têm conhecimento sobre elas; assim, manipulam o elemento terra. Cada pedra tem uma razão para ser usada e uma necessidade. Passar uma pedra em alguma parte do corpo ou segurá-la faz o indivíduo se descarregar ou até mesmo se energizar, dependendo do trabalho realizado. É na terra que se encontra firmeza para enfrentar a vida, resgatar carmas e continuar o caminho.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; margin-left: 36pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">·<span style="font-stretch: normal;"> </span><i>Elemento água:</i> podem utilizar copos ou taças com água. Pela água conseguem ver se não há maldade no que está sendo pedido. Enxergam se há pureza no coração de cada um, pois a água serve de espelho, espelho este que reflete o que tem dentro de cada um de nós. Conseguem ver com clareza o que foi feito por cada um e o porquê de estarem colhendo o que não querem colher.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; margin-left: 36pt; text-align: justify; text-indent: -18pt;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">·<span style="font-stretch: normal;"> </span><i>Elemento ar e fogo:</i> podem utilizar o cigarro e com ele estar manipulando dois elementos: o ar e o fogo. O fogo, muitas vezes, é usado para queimar invejas, miasmas, larvas e cascões astrais.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nem sempre esses elementos são usados de uma só vez. Quero deixar bem claro que não precisamos diretamente deles, podemos plasmá-los perfeitamente, usando o ectoplasma do médium.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Para um cigano poder trabalhar em prol da caridade, não é necessário um baralho, uma taça de vinho ou qualquer outro elemento. Isso é mito. <b>Eles podem usar – e usam – elementos da natureza, em alguns trabalhos (...).</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; text-align: justify;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Do livro “Diário Mediúnico – Um guia de estudos da Umbanda, Volume 2”, de Norberto Peixoto, orientado pelo Espírito RAMATÍS. Ed. Do Conhecimento.</span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-46148209876183009622017-08-25T11:25:00.004-03:002017-08-25T11:50:49.124-03:00EXU DO LODO SEM FANTASIAS!<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvfaY7XQXnKDMloh7nH01U8jpeXyLHfo99ncr9h0ybDp4YihDX5eLRr7IPKY-qiKoMQ_3vFlEq8AWLN8hRIIzj4jfkVKmyeLTXNCIS3B47-_Y0AOsn746XIEYnw3MtmZtdRsCHhNRPYp8/s1600/telepatia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="770" data-original-width="1600" height="306" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvfaY7XQXnKDMloh7nH01U8jpeXyLHfo99ncr9h0ybDp4YihDX5eLRr7IPKY-qiKoMQ_3vFlEq8AWLN8hRIIzj4jfkVKmyeLTXNCIS3B47-_Y0AOsn746XIEYnw3MtmZtdRsCHhNRPYp8/s640/telepatia.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">🔺Aruanda</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">#Exu</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><b>São muitos os espíritos que trabalham nas vibrações de exu</b>, nas várias dimensões cósmicas. No Universo, tudo é energia, e na Umbanda não é diferente: tudo se transforma para o equilíbrio, gerando harmonia. Por isso precisais entender as correspondências vibracionais dos quatro elementos planetários: ar, terra, fogo e água, relacionando-os com cada um dos Orixás, regentes maiores das energias cósmicas, aprofundando a compreensão da magia específica de cada exu. <b>Eles atuam,</b> segundo determinadas peculiaridades, <b>nos sítios vibracionais da natureza, fazendo par com os Orixás, pois o eletromagnetismo do orbe é dual: positivo e negativo.</b> O Uno, o Eterno, o Incriado, Zambi, Olorum (um mesmo nome que representa a Unidade Cósmica) é “energia” e precisa se rebaixar para chegar aos planos vibratórios mais densos, onde estais agora. <b>O Uno é dividido, tornando-se dual, tendo duas polaridades, onde existe a forma, o Universo manifestado na matéria, interpenetrado com o fluido cósmico universal.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Um exemplo de exu entidade, que tem para os zelosos das doutrinas puras um nome polêmico, pode ser citado: os denominados <b>exus do lodo</b>. Energeticamente, os espíritos comprometidos com o tipo de trabalho que chancela esse nome atuam entre dois elementos planetários: <b>terra e água. </b>Se misturardes um pouco de terra com água, tereis a lama, o lodo. <b>Essas entidades agem segundo o princípio universal de que semelhante “cura” semelhante: transmutam miasmas, vibriões etéricos, larvas astrais, formas-pensamento pegajosos, pútridos, viscosos e lamacentos, entre outras egrégora “pesadas” de bruxarias e feitiçarias do baixo Astral que se formam nos campos psíquicos (auras) de cada consulente, em suas residências e seus locais de trabalho, desintegrando verdadeiros lodaçais energéticos, remetendo-os a locais da natureza do orbe que entrecruzam vibratoriamente a terra e a água: beira de rios e lagos, encostas de açudes</b>, entre outros locais que têm lama e lodo. Nesses casos, entrecruzam-se nas demandas sob o comando de caboclos da falange de Ogum Iara. Podem também atuar próximos aos <b>mares, à água salgada</b>, agora sob comando de caboclos da falange de Ogum Beira-Mar ou Ogum Sete Ondas. Por isso, o ato ritualístico em alguns terreiros de jogar um copo de água na terra (solo) para fixar a vibração magnética da entidade, no momento de sua manifestação mediúnica (elemento que serve de apoio para a imantação vibratória das energias peculiares à magia trabalhada).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><span style="color: #0b5394;"><b>RAMATÍS<o:p></o:p></b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><span style="color: #0b5394;"><b>Livro A Missão da Umbanda,</b></span></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="background-color: white; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 13.5pt;"><span style="color: #0b5394;"><b> psicografado por Norberto Peixoto. Ed. Do Conhecimento.</b></span></span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-66854106698963790062017-08-24T15:11:00.002-03:002017-08-24T17:02:38.405-03:00OS ESPÍRITOS DA NATUREZA CITADOS EM NOSSO LAR<div class="date-outer" style="background-color: #829924;">
<div class="date-posts">
<div class="post-outer" style="background-color: white; border-radius: 10px; border: 1px solid rgb(221, 221, 221); margin: 0px -20px 20px; padding: 15px 20px;">
<div class="post hentry uncustomized-post-template" itemprop="blogPost" itemscope="itemscope" itemtype="http://schema.org/BlogPosting" style="min-height: 0px; position: relative;">
<div class="post-body entry-content" id="post-body-5487410034568886656" itemprop="description articleBody" style="line-height: 1.4; position: relative; width: 578px;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLkW9tZIm5WOqeEwWHN-Kw2eXXX13IFx2Kbdme8V3oGLX3_rT9voU0fRtWJsTbw82BVZKh73jV4W6CXy0FFYBwaNPLIPg44zzkZoYRG5F_-NDWLnOQO3iNz025oy-nn6ZjSf9HAKvAx84/s1600/antartida1-1024x576.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="576" data-original-width="1024" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiLkW9tZIm5WOqeEwWHN-Kw2eXXX13IFx2Kbdme8V3oGLX3_rT9voU0fRtWJsTbw82BVZKh73jV4W6CXy0FFYBwaNPLIPg44zzkZoYRG5F_-NDWLnOQO3iNz025oy-nn6ZjSf9HAKvAx84/s640/antartida1-1024x576.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">🔺Aruanda</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">#ElementaisDaNatureza</span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; text-align: right;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: right;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Lembrei quanto me seria útil a colaboração de Narcisa e experimentei. Concentrei-me em fervorosa oração ao Pai e, nas vibrações da prece, dirigi-me a Narcisa encarecendo socorro. Contava-lhe, em pensamento, minha experiência dolorosa, comunicava-lhe meu proposito de auxílio e insistia para que me não desamparasse.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Aconteceu, então, o que não poderia esperar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Passados vinte minutos, mais ou menos, quando ainda não havia retirado a mente da rogativa, alguém me tocou de leve no ombro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Era Narcisa que atendia, sorrindo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">- Ouvi seu apelo, meu amigo, e vim ao seu encontro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Não cabia em mim de contentamento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">A mensageira do bem fixou o quadro, compreendeu a gravidade do momento e acrescentou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">- Não temos tempo a perder.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Antes de tudo, aplicou passes de reconforto ao doente, isolando-o das formas escuras, que se afastaram como por encanto. Em seguida, convidou-me com decisão:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">- Vamos à Natureza.</span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Acompanhei-a sem hesitação, e ela, notando-me a estranheza, acentuou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">- <b>Não só o homem pode receber fluidos e emiti-los. As forças naturais fazem o mesmo, nos reinos diversos em que se subdividem.</b> Para o caso do nosso enfermo, precisamos das árvores. Elas nos auxiliarão eficazmente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Admirado da lição nova, segui-a, silencioso. <b>Chegados a local onde se alinhavam enormes frondes, Narcisa chamou alguém, com expressões que eu não podia compreender. Daí a momentos, oito entidades espirituais atendiam-lhe o apelo. </b>Imensamente surpreendidos, <b>via-a indagar da existência de mangueiras e eucaliptos. </b>Devidamente informada pelos amigos, que me eram totalmente estranhos, a enfermeira explicou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">- São servidores comuns do reino vegetal, os irmãos que nos atenderam.</span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">E, à vista da minha surpresa, rematou:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">- <b>Como vê, nada existe de inútil na Casa de Nosso Pai. Em toda parte, se há quem necessite aprender, há quem ensine; e onde aparece a dificuldade, surge a Providência.</b> O único desventurado, na obra divina, é o espírito imprevidente, que se condenou às trevas da maldade.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">Narcisa manipulou, em poucos instantes, certa substância com as emanações do eucalipto e da mangueira</span></b><span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;"> e, durante toda a noite, aplicamos o remédio ao enfermo, através da respiração comum e da absorção pelos poros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif; font-size: 12pt;">(do livro NOSSO LAR – André Luiz/Chico Xavier. FEB).<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #333333; font-family: "arial" , "tahoma" , "helvetica" , "freesans" , sans-serif; font-size: 14.85px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; font-size: 14.85px; text-align: center;">
<br /></div>
</div>
</div>
</div>
</div>
</div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-62226049820649721682017-08-23T13:42:00.002-03:002017-08-23T13:54:43.307-03:00A VIBRAÇÃO DO MAR UMA VISÃO MAIS ABRANGENTE DOS MARINHEIROS<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGQv3SGKlAb1-nVoazI7LxBwat8wVJUz0TA6CWUeZf-XWFhKRco61srb9tCOuA8wVxI_aXiOF1GoKVicxlrMr6rBuI5BM_S9At413NxmKy4h4Mt3CbISB5dvnjs4LyJxwzNguQC4rfIKU/s1600/marinheiro.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="515" data-original-width="945" height="348" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiGQv3SGKlAb1-nVoazI7LxBwat8wVJUz0TA6CWUeZf-XWFhKRco61srb9tCOuA8wVxI_aXiOF1GoKVicxlrMr6rBuI5BM_S9At413NxmKy4h4Mt3CbISB5dvnjs4LyJxwzNguQC4rfIKU/s640/marinheiro.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">🔺Aruanda</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;">#Marinheiros</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; font-family: Arial, Tahoma, Helvetica, FreeSans, sans-serif; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "verdana" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Alcançáramos a orla do mar, em plena noite.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="font-size: large;"><u>A movimentação da vida espiritual era aí muito intensa.</u> </span><span style="font-size: large;">Desencarnados de várias procedências reencontravam amigos que ainda se demoravam na Terra, momentaneamente desligados do corpo pela anestesia do sono. Dentre esses, porém, salientava-se grande número de enfermos.</span></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Anciães, mulheres e crianças, em muitos aspectos diferentes, compareciam ali, sustentados pelos braços de <u>entidades numerosas</u> que os assistiam.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Conversações edificantes e lamentos doloridos chegavam até nós.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><strong>Serviços magnéticos de socorro urgente eram improvisados aqui e além</strong>... E o ar, efetivamente, confrontado ao que respirávamos na área da cidade, era muito diverso.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><strong>Brisas refrescantes sopravam de longe, carreando princípios regeneradores</strong> e insuflando em nós delicioso bem-estar.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- <strong>O oceano é miraculoso reservatório de forças</strong> – elucidou Clarêncio, de maneira expressiva –; <strong>até aqui, muitos companheiros de nosso plano trazem os irmãos doentes, ainda ligados ao corpo da Terra, de modo a receberem refazimento e repouso. Enfermeiros e amigos desencarnados desvelam-se na reconstituição das energias de seus tutelados. </strong>Qual acontece na montanha arborizada<strong>, a atmosfera marinha permanece impregnada por infinitos recursos de vitalidade da Natureza. O oxigênio sem mácula, casado às emanações do plancto, converte-se em precioso alimento de nossa organização espiritual, principalmente quando ainda nos achamos direta ou indiretamente associados aos fluidos da matéria mais densa.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Passávamos agora na vizinhança de uma dama extremamente abatida, quase em decúbito dorsal à frente das águas, recolhendo o auxílio magnético de um benfeitor que se iluminava no serviço e na oração.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Clarêncio deixou-nos por momentos, conversou algo com um amigo, a pequena distância, e regressou, informando:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Trata-se de irmã do nosso círculo pessoal, assediada pelo câncer. Foi retirada do veículo físico, pela hipnose, a fim de obter a assistência que lhe é necessária.</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Mas – objetei curioso – <strong>esse tipo de tratamento pode sustar o desequilíbrio das células orgânicas?</strong> A doente conseguirá curar-se, de modo positivo?</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O ministro sorriu e aclarou:</span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Realmente, <strong>na obra assistencial dos Espíritos amigos, que interferem nos tecidos sutis da alma, é possível, quando a criatura se desprende parcialmente da carne, a realização de maravilhas. Atuando nos centros do perispírito, por vezes efetuamos alterações profundas na saúde dos pacientes, alterações essas que se fixam no corpo somático, de maneira gradativa. Grandes males são assim corrigidos, enormes renovações são assim realizadas. Mormente quando encontramos o serviço da prece na mente enriquecida de fé transformadora, facilitando-nos a intervenção pela passividade construtiva do campo em que devemos operar, a tarefa de socorro concretiza verdadeiros milagres.</strong> O corpo físico é mantido pelo corpo espiritual a cujos moldes se ajusta e, desse modo, <strong>a influência sobre o organismo sutil é decisiva para o envoltório de carne em que a mente se manifesta.</strong></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="background-color: white; color: #333333; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">LIVRO: ENTRE A TERRA E O CÉU. ANDRÉ LUIZ/CHICO XAVIER.</span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-5270588927533943472017-08-21T12:38:00.001-03:002017-08-21T12:38:13.035-03:00O MITO DE QUEM NÃO PODE COM MANDINGA NÃO CARREGA PATUA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgShZtL8Ij8nW0q-NlxEbDXrE3jde-s4y41OTbZl7LT2A_nYLeQiaU6QLUbz7hZaE5MwZSG2l258mZgu45N4XDbyiCWHkbhNK1fXELFD0eTaOx9gGn_v4qvZQ3T30hcDMxXztz5TDL8HzY/s1600/patua.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="350" data-original-width="700" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgShZtL8Ij8nW0q-NlxEbDXrE3jde-s4y41OTbZl7LT2A_nYLeQiaU6QLUbz7hZaE5MwZSG2l258mZgu45N4XDbyiCWHkbhNK1fXELFD0eTaOx9gGn_v4qvZQ3T30hcDMxXztz5TDL8HzY/s640/patua.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="border: 0px; color: #2b2b2b; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">🔺Aruanda</span></div>
<div style="border: 0px; color: #2b2b2b; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">#Patua</span></div>
<div style="border: 0px; color: #2b2b2b; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
<div style="border: 0px; color: #2b2b2b; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="border: 0px; color: #2b2b2b; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Mandinga = Povo de uma tribo na costa africana onde hoje é a Etiopia</span></div>
<div style="border: 0px; color: #2b2b2b; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Existe uma ligeira confusão de que a palavra Mandiga trata-se de feitiço, o porque desta confusão, é em virtude da seguinte e celebre frase: <b>“Quem não pode com Mandinga Não carrega Patuá”.</b></span></div>
<div style="border: 0px; color: #2b2b2b; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Então vamos lá, no tempo da escravidão uma variedade de escravos de etnias diferentes foram trazidas ao nosso continente entre eles “Os mandingas”, quem eram negros do continente Africano no lado oriental da africa .</span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #2b2b2b;">Este negros tinham como como religião a mulçumana, que se baseia no alcorão, eram instruídos e sabiam ler e escrever na linguá arábica e cumpriam a risca os mandamentos do alcorão: rezar virado pra Meca 6 vezes ao dia, etc… também eram submissos aos seus patrões pois entediam que deveriam cumprir o destino a eles destinado por Alá… assim ganhavam a confiança dos feitores das fazendas e tinham mais liberdades que os outros escravos e eram sempre galgados ao posto de Capitão do mato, posto este que lhe davam o direito de caçar negros fujões.</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #2b2b2b;">Estes “Mandingas” carregam uma pequena bolsa de pano pendurado ao pescoço que davam o nome de “Patuá”, e dentro dessa pequena bolsa havia uma página do alcorão , para que o mesmo pudesse fazer a oração diária… os negros observam que quando fugia um “Mandiga” e era encontrado por um capitão do mato também “Mandiga” nada acontecia com o mesmo, então esses negros passaram a fazer um pequeno saco igual aos dos mandigas e carregarem ao pescoço e quando fugiam imaginavam eles que nada lhes aconteceria, mas ledo engano… um mandiga quando encontrava outro abria o saco retirava a folha do Alcorão e lia o texto , ai o bicho pegava… os outros negros não sabiam ler e colocavam dentro do patuá uma folha de papel qualquer, o Mandinga se revoltava e irado com o ocorrido não contava tempo matava o negro Fujão… daí advêm a celebre frase acima “Quem não pode com mandinga não carrega patuá”</span></span></div>
<div style="border: 0px; margin-bottom: 24px; outline: 0px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><span style="color: #2b2b2b;">Infelizmente dentro de certos terreiros de Umbanda fruto de zeladores e médiuns mal informados a frase acima representa algo em suas mentes pequenas ligado a feitiçaria ou ainda a pretensa ideia de magia.</span></span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-38010382070925187882017-08-19T10:13:00.000-03:002017-08-19T10:14:06.332-03:00ESCLARECENDO EXU E POMBA-GIRA<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></span>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDdajHq_-G9nr8fRhN-Q7CIeTdIJ-DzSv-tvSN4CRpC4dELv2ZsstbIkYIt8GhWEV37EiwCXjbxDmS-6SZqICrWuccwxj-qVfHDc98SPm-PxkIh4njm-duQyH8LfLiRauO9lJf4GMTbAQ/s1600/guardiao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="404" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDdajHq_-G9nr8fRhN-Q7CIeTdIJ-DzSv-tvSN4CRpC4dELv2ZsstbIkYIt8GhWEV37EiwCXjbxDmS-6SZqICrWuccwxj-qVfHDc98SPm-PxkIh4njm-duQyH8LfLiRauO9lJf4GMTbAQ/s400/guardiao.jpg" width="336" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">🔺Aruanda</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;">#Guardiões</span></span><span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i><br /></i></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><br /></span></span></div>
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="color: #0c343d; font-family: "helvetica neue" , "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><i>"Pois eu também sou homem sujeito a autoridade, e com soldados sob o meu comando. Digo a um: Vá, e ele vai; e a outro: Venha, e ele vem. Digo a meu servo: Faca isto, e ele faz."</i><br /><b><i>Lucas 7:8</i></b><br /><br /><i>"A ti, o filho do homem, te constitui por atalaia sobre a casa de Israel "(...).</i><br /><b><i>Ezequiel 33:7</i></b></span></span><span style="background-color: white; color: white; font-family: "tahoma"; font-size: 17px; text-align: justify;"><br /></span><span style="background-color: white; font-family: "tahoma"; text-align: justify;"><br /></span><br />
<div style="text-align: right;">
<i>Retirado do Livro "<a href="http://espiritosemreligiao.blogspot.com/2011/02/legiao-um-olhar-sobre-o-reino-das.html" style="background: transparent; cursor: pointer; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; margin: 0px; padding: 0px; text-decoration-line: none;" target="_blank">Legião - Um olhar sobre o reino das sombras</a>" - </i></div>
<div style="text-align: right;">
<i>Ângelo Inácio , médium Robson Pinheiro</i></div>
<span style="background-color: white; text-align: justify;"></span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: white; text-align: justify;"><span style="font-family: "tahoma";"><br /></span></span></div>
<span style="background-color: white; text-align: justify;">
<b style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">Guardiões ou Exus</b><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Na umbanda e nos cultos de origem afro, a palavra </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">exu é </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">empregada para se referir aos guardiões. - Porém, como </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">exu é </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">um termo comum à terminologia africana e afro-brasileira, em geral apenas nos cultos citados é que se utilizam esse e outros nomes, que, aos olhos de muita gente, são estranhos ou destituídos de significado.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Contudo, não podemos ignorar que os guardiões representam, em todos os planos onde atuam, uma forma de equilibrar as energias do universo, da mesma forma que os exus. Sem os guardiões, muitas tarefas, senão todas seriam inconcebíveis, tanto no plano físico como no astral.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">"No entanto, não se deve fazer confusão, presumindo que todos os guardiões desempenham tarefas de igual teor.” Também no plano astral, é necessário conceber a idéia da especialização. Assim sendo, nossos irmãos umbandistas poderão chamar todos os guardiões de exus, indiscriminadamente, mas não entendemos que, a rigor, todo exu seja um legítimo guardião, pois há aqueles considerados </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">exus inferiores, </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">como os sombras, da milícia negra dos magos.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">De acordo com essa ótica, os chamados </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">exus superiores, </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">conhecidos pela umbanda, podem ser denominados guardiões; os exus inferiores, ao contrário, podem ser denominados apenas de espíritos descompromissados com o bem.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">- Observamos requintes técnicos nas ações de muitos exus inferiores, fato que os distingue dos quiumbas propriamente ditos. O caso dos sombras. Constituem uma força astral nada desprezível e organizam-se à semelhança de um exército, com seus diversos departamentos e hierarquia. Portanto, não podemos reduzi-los a quiumbas, que são entidades simplesmente desordeiras, sem nenhuma especialização em seus atos. Entre estes, não há hierarquia nem definição clara de papéis, muito embora comumente estejam sendo usados pelos magos e outras entidades.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">- Há necessidade de estabelecer ordem e disciplina em todos os domínios do universo. Dessa forma, a falange dos guardiões desempenha uma função de zelar pela harmonia, a fim de evitar o caos.</span><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">A presença de representantes da ordem a atuar como força disciplinar nas regiões inferiores é imprescindível, se levado em conta o estado atual da evolução no planeta Terra. Poderíamos imaginar como seriam nossas atividades espirituais sem a dedicação e o trabalho dos guardiões?</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Imaginemos cidades ou países sem policiamento, sem disciplina, sem ordem alguma...</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Na umbanda, Exu é uma força de caráter masculino, é ativo, </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">yang. </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Nos cultos de origem afro, é tido como agente mágico da natureza, correspondente às forças de equilíbrio. Como figura mitológica ou simbólica, Exu está intercalado nas encruzilhadas vibratórias, nos entroncamentos energéticos. Sob essa perspectiva, podemos entender que os guardiões, mesmo os de hierarquia superior, representam a ordem, o ponto de equilíbrio, onde cessa o conflito entre o bem e o mal, entre a luz e a sombra. Isto é, são os exus. Agem de acordo com a justiça, sem se pautar pelas noções de bem e mal desenvolvidas pelos encarnados. Orientam-se conforme a ética mais ampla e os conceitos cósmicos.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Embora as diversas especializações e a eficiência das falanges de guardiões, seu trabalho no mundo não consiste nem visa à eliminação das lutas do cotidiano. Ao contrário do que muitos observadores da realidade argumentam, esses espíritos, enquanto agentes de Deus que são, não estão aí para poupar o homem de enfrentar as questões que ele mesmo engendrou ao longo dos séculos. Absolutamente.</span><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">A função dessas equipes não é privar os indivíduos ou os governos dos desafios para o estabelecimento da paz, tampouco manter afastadas as inúmeras questões complexas e de natureza distinta que afligem a humanidade.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Os guardiões são elementos de </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">equilíbrio </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">- e não apenas de </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">defesa. </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">É fundamental salientar a diferença.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Sob essa ótica, sua atuação limita-se à barreira do livre-arbítrio das pessoas e comunidades, a menos que, no exercício da liberdade individual, seja colocado em risco o grande plano divino de evolução para os povos do planeta. Nesse caso, os guardiões assumem o papel de instrumentos da lei de causa e efeito, impondo um limite àquilo que poderia gerar um desvio mais evidente e profundo no planejamento geral.</span><br /><br /><br /><b style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;"><u>Caveiras</u></b><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">[...]Estes guardiões são os </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">caveiras, </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">como são conhecidos nestas regiões do astral inferior, bem como nos cultos umbandistas e de tradição afro. Ao contrário do que muitos médiuns ignorantes da realidade espiritual dizem, esta legião de espíritos trabalha para o bem, auxiliando nos cemitérios aqueles seres que desencarnaram e que, por algum motivo, permaneceram ligados ainda aos despojos em deterioração nas sepulturas.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Especializou-se na tarefa de limpeza energética dos cemitérios, evitando que magos negros e feiticeiros ainda encarnados, mas desdobrados, tenham êxito quando vêm em busca do fluido vital restante contido nos duplos das pessoas recém-desencarnadas.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Sua tarefa, de singular importância, consiste no processo de limpeza energética, ao mesmo tempo em que realizam a transição, para as esferas mais altas, daqueles espíritos que já acordaram para algo maior.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">- O movimento espírita normalmente rejeita o uso de símbolos e nomes estranhos...</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Mas o movimento espírita não é a doutrina espírita. Nesses redutos habitados por seres com costumes e interesses diferentes daqueles classificados como equilibrados, a atmosfera é muitíssimo densa. Ante a densidade dos fluidos, a periculosidade de muitos que estagiam por aqui e a insalubridade energética de regiões inteiras do plano astral, a linguagem do pensamento, como a conhecemos, torna-se muitas vezes difícil de propagar. Basta traçar um paralelo com a dimensão física para entender melhor essa realidade. Portanto, nada mais lógico do que associar imagens, símbolos e ideogramas para que certas falanges de espíritos prontamente se comuniquem e identifiquem logo com quem estão lidando.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Veja bem o caso de certos espíritos bastante respeitados, como os da Legião de Maria, tão comentada em um livro da médium Yvonne Pereira. Seus integrantes exibem uma cruz azul como emblema de sua tarefa, de seu vínculo com esse corpo de trabalhadores.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">O espiritismo, para o desgosto dos adeptos pouco perspicazes, traz um sinal distintivo inspirado pelo próprio Espírito Verdade. Falo da insígnia que Allan Kardec inseriu no cabeçalho do texto intitulado</span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">Prolegômenos, </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">que temos como a ata de fundação do espiritismo na Terra. Está lá, logo no início de O </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">livro dos espíritos, </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">a cumprir uma determinação direta daquelas almas que patrocinaram a Codificação, conforme ele explica. É o ramo da videira, simbologia destrinchada pelos espíritos ao longo do texto.</span><br /><br /><b style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;"><u>Pombas-Gira</u></b><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">É a chamada polícia feminina do astral. Na umbanda, são conhecidas como </span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">pombajiras, </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">ou</span><i style="font-family: Tahoma; font-size: 17px;">bombonjiras , </i><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">como expressam melhor alguns umbandistas.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Formam uma falange de amazonas do plano astral e trabalham em todo caso que envolve sentimentos e emoções mal orientadas e desequilibradas, que é sua vocação. Quando o caso exige um acompanhamento ligado ao emocional, nada melhor do que espíritos especializados nessas questões, que, além disso, são portadores da garra e da determinação que distinguem as guardiãs comprometidas com o bem do próximo.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Elas operam nas encruzilhadas vibratórias, que não guardam relação com as chamadas esquinas das ruas terrenas. São exímias conhecedoras dos problemas do coração, da sensibilidade, e exercem seu trabalho com maestria quando se cruzam os problemas da razão, da perda do bom senso, com aqueles gerados por emoções descontroladas.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Ao contrário do que muitos médiuns expressam, em seu animismo confundido com mediunismo, esses espíritos não se comportam do modo como são retratados pela incompreensão. Para nosso desapontamento, muitos sensitivos, que desonram o verdadeiro trabalho dessas guardiãs, representam-nas, no momento da incorporação, utilizando palavrões, atitudes grotescas e maldosas, desprezando a oportunidade ímpar de concorrer para o equilíbrio do sentimento e das emoções, técnica que elas dominam como ninguém no astral inferior.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Em suma, não podemos prescindir de sua atuação, pois nas esferas do umbral elas desempenham atividade fundamental no resgate dos espíritos comprometidos com o coração, a emoção e a sexualidade.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">É certo, que existem espíritos na forma feminina que abusaram da sexualidade e, do lado de cá, continuam com seus desequilíbrios, tanto quanto ocorre com espíritos na forma masculina.</span><br /><br /><span style="font-family: "tahoma"; font-size: 17px;">Muitos médiuns se sintonizam com essas entidades, que várias vezes pretendem se mostrar, através da incorporação ou da psicofonia, como sendo bombonjiras. São farsantes, espíritos inferiores e desrespeitosos, que produzem mistificações as mais diversas ao estabelecer sintonia com médiuns obtusos, comprometendo assim a imagem e o trabalho sério das verdadeiras guardiãs. </span></span>sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-40091063471311523962017-08-18T10:33:00.001-03:002017-08-18T11:13:35.524-03:00SOU PRETO POR PAI JOÃO DE ARUANDA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUQfDC8kOrxS3gzy74mXlFmHzT7RBQLx4oTsZA37wNQkLlG5yqVK1ZrWdOYEv-dVl2lTJLuhweqKIQlLgWOMqOKDbGNjQgM-Juz_68-k4bV5no9QxXADjzfILQ_US837e5mtDXt4p8DmQ/s1600/pai+joao.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="337" data-original-width="500" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiUQfDC8kOrxS3gzy74mXlFmHzT7RBQLx4oTsZA37wNQkLlG5yqVK1ZrWdOYEv-dVl2lTJLuhweqKIQlLgWOMqOKDbGNjQgM-Juz_68-k4bV5no9QxXADjzfILQ_US837e5mtDXt4p8DmQ/s1600/pai+joao.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">🔺Aruanda</span></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">#PaiJoão</span></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sou preto. Negro como a noite sem estrelas.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sou velho. Velho como as vidas de meus irmãos.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Mas se sou ainda negro, é porque trago em mim as marcas do tempo, as marcas do Cristo. Essas marcas são as estrelas de minha alma, de minha vida.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sou negro. Mas a brancura do linho se estampa na simplicidade do meu olhar, que tenta ver apenas o lado bonito da vida.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sou velho, sim. Mas é na experiência da vida que se adquire a verdadeira sabedoria, aquela que vem do Alto. Sou velho. Velho no falar; velho na mensagem, velho nas tentativas de acertar.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A minha força, eu a construí na vida, na dor, no sofrimento. Não no sofrimento como alguns entendem, mas naquele decorrente das lutas, das dificuldades do caminho, da força empreendida na subida.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A força da vida se estrutura nas vivências. É à medida que construímos nossa experiência que essa força se apodera de nós, nos envolve e nós então nos saturamos dela. É a força e a coragem de ser você mesmo, do não se acovardar diante das lutas, de continuar tentando.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sou forte.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Mas quando me deixo encher de pretensões, então eu descubro que sou fraco. Quando aprendo a sair de mim mesmo e ir em direção ao próximo, aí eu sei que me fortaleço.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sou andarilho.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Eu sou preto, sou velho, sou humano. Sou como você, sou espírito. Sou errante, aprendiz de mim mesmo.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Na estrada da vida, aprendi que até hoje, e possivelmente para sempre, serei apenas o aprendiz da vida.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Pelas estradas da vida eu corro, eu ando.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Tudo isso para aprender que, como você, eu sou um cidadão do universo, viajor do mundo. Sou um semeador da paz.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sou preto, sou velho, sou espírito.</span></div>
</div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<em style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; list-style: none; margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="color: #351c75; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;">Pai João de Aruanda (psicografia de Robson Pinheiro em seu livro Sabedoria de Preto Velho - ed. Casa dos Espíritos)</span></em></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">***</span></div>
<div style="-webkit-font-smoothing: antialiased; box-sizing: border-box; line-height: 1.4em; list-style: none; margin-bottom: 1em; outline: none; padding: 0px;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Para quem é espírito, ser preto ou branco, velho ou jovem, é tudo uma questão secundária...</span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-60498814750186615242017-07-07T13:36:00.000-03:002017-07-07T13:36:10.557-03:00Dica de leitura desta semana<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/-TVKd6vGbsk" width="560"></iframe></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </div>
<div style="text-align: center;">
#Aruanda</div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-33444287108116123762016-11-24T13:59:00.001-02:002016-11-24T14:02:52.905-02:00BREVE ESTUDO SOBRE OS ORIXÁS NA AFRICA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieVV1ne0nus1Z9nsO8W6IPFToy5E6uUUGeNzMwpPQn1DUjSnCfZfI5MbmvY8RhDRID_EoHjovKz1eicoDJmDqEEUp2BTjQuf2KttAE_lkYMeZrV1akO01lHJkW9MpkvZIgD5xiNMkQXWk/s1600/passeio-dos-orixas3.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="518" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEieVV1ne0nus1Z9nsO8W6IPFToy5E6uUUGeNzMwpPQn1DUjSnCfZfI5MbmvY8RhDRID_EoHjovKz1eicoDJmDqEEUp2BTjQuf2KttAE_lkYMeZrV1akO01lHJkW9MpkvZIgD5xiNMkQXWk/s640/passeio-dos-orixas3.jpg" width="640" /></a></div>
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="text-align: justify;"><br /></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span style="text-align: justify;">Na </span>mitologia yoruba<span style="text-align: justify;">, </span><b style="text-align: justify;">orixás</b><span style="text-align: justify;"> (</span>yoruba<span style="text-align: justify;"> </span><i style="text-align: justify;">Òrìsà</i><span style="text-align: justify;">; em </span>espanhol<span style="text-align: justify;"> </span><i style="text-align: justify;">Oricha</i><span style="text-align: justify;">; em </span>inglês<span style="text-align: justify;"> </span><i style="text-align: justify;">Orisha</i><span style="text-align: justify;">) são </span>divindades<span style="text-align: justify;"> ou </span>semideuses<span style="text-align: justify;"> criados pelo </span>deus<span style="text-align: justify;"> supremo </span>Olorun<span style="text-align: justify;">. Os orixás são guardiões dos elementos da natureza e representam todos os seus domínios no </span>aye<span style="text-align: justify;"> (a realidade física em que os humanos estão inseridos segundo a tradição iorubá). Também existem orixás intermediários entre os homens e o panteão africano que não são considerados deuses, são considerados "ancestrais divinizados após à morte". Os orixás são cultuados no </span>Brasil<span style="text-align: justify;">, </span>Cuba<span style="text-align: justify;">, </span>República Dominicana<span style="text-align: justify;">, </span>Porto Rico<span style="text-align: justify;">, </span>Jamaica<span style="text-align: justify;">, </span>Guiana<span style="text-align: justify;">, </span>Trinidad e Tobago<span style="text-align: justify;">, </span>Estados Unidos<span style="text-align: justify;">, </span>México<span style="text-align: justify;">, </span>Venezuela<span style="text-align: justify;"> e Portugal.</span></span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Na mitologia, há menção de 600 orixás primários, divididos em duas classes, os 400 dos Irun Imole e os 200 Igbá Imole, sendo os primeiros do Orun ("céu") e os segundos da Aiye ("Terra").</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Estão divididos em orixás da classe dos Irun Imole, e dos Ebora da classe dos Igbá Imole, e destes surgem os orixás Funfun (brancos, que vestem branco, como Oxalá e Orunmilá), e os orixás Dudu (pretos, que vestem outras cores, como Obaluayê e Xangô).</span></div>
<ul style="list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0.5em 0px; outline: none; padding: 0px 0px 0px 2em; text-align: justify;">
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Exu, orixá guardião dos templos, encruzilhadas, passagens, casas, cidades e das pessoas, mensageiro divino dos oráculos.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ogum, orixá do ferro, guerra, fogo, e tecnologia, deus da sobrevivência.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oxóssi, orixá da caça e da fartura.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Logunedé, orixá jovem da caça e da pesca.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Xangô, orixá do fogo e trovão, protetor da justiça.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ayrà, usa branco, tem profundas ligações com Oxalá e com Xangô.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Obaluaiyê, orixá das doenças epidérmicas e pragas, orixá da cura.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oxumaré, orixá da chuva e do arco-íris, o dono das Cobras e das transformações.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ossaim, orixá das Folhas sagradas, conhece o segredo de todas elas. Junto com Oxóssi, protege as matas e animais.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oyá ou Iansã, orixá feminino dos ventos, relâmpagos e tempestades. Também é a orixá das paixões.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oxum, orixá feminino dos rios, do ouro, deusa das riquizas materias e espirituiais, dona do amor e da beleza, protege bebês e recém-nascidos.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Iemanjá, orixá feminino dos mares e limpeza, mãe de muitos orixás. Dona da fertilidade feminina e do psicológico dos seres humanos.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Nanã, orixá feminino dos pântanos e da morte. Protege idosos e desabrigados. Também dona da chuva e da lama. É mãe de Obaluaiê e junto com ele, dona das doenças cancerígenas. Mais velha orixá do panteão africano.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Yewá, orixá feminino do Rio Yewa. Protetora das moças virgens e dona da vidência.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Obá, orixá feminino do Rio Oba. Dona da guerra e das águas.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Axabó, orixá feminino e pouco conhecido, é da família de Xangô.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ibeji, orixás crianças, são gêmeos, e protegem as criancinhas.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Irôco, orixá da árvore sagrada, (gameleira branca no Brasil).</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Egungun, Ancestral cultuado após a morte em Casas separadas dos Orixás.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Iyami-Ajé, é a sacralização da figura materna, a grande mãe feiticeira.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Omulu, Orixá da morte.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Onilé, orixá do culto de Egungun.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Onilê, orixá que carrega um saco nas costas e se apóia num cajado.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oxalá, orixá do Branco, da Paz, da Fé.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">OrixaNlá ou Obatalá, o mais respeitado, o pai de quase todos orixás, criador do mundo e dos corpos humanos.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ifá ou Orunmila-Ifa, Ifá é o porta-voz de Orunmila, orixá da adivinhação e do destino, ligado ao Merindilogun.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Odudua, orixá também tido como criador do mundo, pai de Oranian e dos yoruba.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oranian, orixá filho mais novo de Odudua.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Baiani, orixá também chamado Dadá Ajaká.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Olokun, orixá divindade do mar.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Olossá, orixá feminino dos lagos e lagoas.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oxalufan, qualidade de Oxalá velho e sábio.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Oxaguian, qualidade de Oxalá jovem e guerreiro.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Orixá Oko, orixá da agricultura.</span></li>
</ul>
<h2 style="font-weight: bolder; margin: 0.75em 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id=".C3.81frica">África</span></span></h2>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Na África cada orixá estava ligado a uma cidade ou a uma nação inteira; tratava-se de uma série de cultos regionais ou nacionais.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sàngó em Oyo, Yemoja na região de Egbá, Iyewa em Egbado, Ogún em Ekiti e Ondo, Òsun em Ilesa, Osogbo e Ijebu Ode, Erinlé em Ilobu, Lógunnède em Ilesa, Otin em Inisa, Osàálà-Obàtálá em Ifé, Osàlúfon em Ifon e Òságiyan em Ejigbo.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A realização das cerimônias de adoração ao Òrìsá é assegurada pelos sacerdotes designados para tal em sua tribo ou cidade.</span></div>
<h2 style="font-weight: bolder; margin: 0.75em 0px; padding: 0px; position: relative; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><span class="editsection"></span><span class="mw-headline" id="Brasil">Brasil</span></span></h2>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">No Brasil, existe uma divisão nos cultos: Ifá, Egungun, <b>Orixá</b>, Vodun e Nkisi, são separados pelo tipo de iniciação sacerdotal.</span></div>
<ul style="list-style-image: initial; list-style-position: initial; margin: 0.5em 0px; outline: none; padding: 0px 0px 0px 2em; text-align: justify;">
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O culto de Ifá só inicia Babalawos, não entram em transe.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O culto aos Egungun só inicia Babaojés, não entram em transe.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O Candomblé Ketu inicia Iaôs, entram em transe com Orixá.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O Candomblé Jeje inicia Vodunsis, entram em transe com Vodun.</span></li>
<li style="margin: 0px; outline: none; padding: 0px;"><span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O Candomblé Bantu inicia Muzenzas, entram em transe com Nkisi.</span></li>
</ul>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Em cada templo religioso são cultuados todos os orixás, diferenciando que nas casas grandes tem um quarto separado para cada Orixá, nas casas menores são cultuados em um único (quarto de santo) termo usado para designar o quarto onde são cultuados os orixás.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Alguns orixás são só assentados no templo para serem cultuados pela comunidade, exemplo: Odudua, Oranian, Olokun, Olossa, Baiani, Iyami-Ajé que não são iniciados Iaôs para esses orixás.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A Iyalorixá ou o Babalorixá são responsáveis pela iniciação dos Iaôs e pelo culto de todo e qualquer orixá assentado no templo, auxiliada pelas pessoas designadas para cada função. Exemplo o Babaojé que cuida da parte dos Eguns e Babalosaim que é o encarregado das folhas.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Apesar de serem de origem <i>daomeana</i>, Nanã, Obaluaiyê, Iroko, Oxumarê e Yewá, são cultuados nas casas de nação Ketu, mas são muito raros os Iaôs que são iniciados, houve casos de passar vinte ou trinta anos sem se iniciar ninguém para esses orixás que são cultuados em locais separados dos outros.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Existem orixás que já viveram na terra, como Xangô, Oyá, Ogun, Oxossi, viveram e morreram, os que fizeram parte da criação do mundo esses só vieram para criar o mundo e retiraram-se para o Orun, o caso de Obatalá, e outros chamados Orixá funfun (branco).</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Existem orixás que são cultuados pela comunidade em árvores como é o caso de Iroko, Apaoká, os orixás individuais de cada pessoa que é uma parte do orixá em si e são a ligação da pessoa, iniciada com o orixá divinizado; ou seja, uma pessoa que é de Xangô, seu orixá individual, é uma parte daquele Xangô divinizado, com todas as características, ou arquétipos.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Existe muita discussão sobre o assunto: uns dizem que o orixá pessoal é uma manifestação de dentro para fora, do Eu de cada um ligado ao orixá divinizado, outros dizem ser uma incorporação mas é rejeitada por muitos membros do candomblé, justificam que nem o culto aos Egungun é de incorporação e sim de materialização. Espíritos (<i>Eguns</i>) são despachados (afastados) antes de toda cerimônia ou iniciação do candomblé.</span></div>
<div style="margin-bottom: 1em; margin-top: 1em; outline: none; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-33126267269997861782016-11-23T20:43:00.001-02:002016-11-23T20:46:45.766-02:00POMBAGIRA - SOB UMA NOVA ÓTICA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5H2hsHEywOfvu_-ZOH96vg5uP_irHNah6hTWnWEDzCQTW6DLnLSVKVanXPAkUxszJ0iAKwPNTwwKYWaSf4qtuJJ36XEcV32Ovq0s8ePKPVd7ejJa8m7Q9EqC2CADPL8I0GLw1yYuC0F0/s1600/Rosa_cigana.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi5H2hsHEywOfvu_-ZOH96vg5uP_irHNah6hTWnWEDzCQTW6DLnLSVKVanXPAkUxszJ0iAKwPNTwwKYWaSf4qtuJJ36XEcV32Ovq0s8ePKPVd7ejJa8m7Q9EqC2CADPL8I0GLw1yYuC0F0/s640/Rosa_cigana.jpg" width="478" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Muitos são os que julgam, condenam e amaldiçoam os espíritos que na Umbanda e no plano astral se mostram na roupagem de "Pombagira".</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Prostitutas, maldosas, enganadoras, levianas, destruidoras de relacionamentos e famílias, será que todos estes adjetivos traduzem realmente espíritos comprometidos com a justiça divina, ou somente trazem a tona a personalidade escondida dentro de cada ser?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Vamos tentar entender sem nos alongar na questão do fator mediúnico.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Hoje em dia uma pequena massa dos ditos médiuns que trabalham com a linha de Umbanda, se dedicam a estudo sério e mais profundo sobre às mesmas. Na maior parte das vezes estão afundados em fantasias do ego descontrolado, procurando o "trabalho forte", "a mandinga perfeita", ou cursos que alimentam seu imaginário folclórico e associam com sua personalidade destorcida o que chamam de espíritos de luz ligados ao seu mediunato em desequilíbrio.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Nas "festas de terreiros" vamos encontrar o desfile da estupidez humana, onde vestidos com suas plumas e paetês, bebidas das mais variadas, cigarros em excesso, gargalhadas estridentes e o show do animismo exacerbado vão compondo o espetáculo que aos olhos dos leigos alimenta o preconceito e cria a imagem tão negativa sobre às pombasgiras que hoje esta enraizada no cotidiano popular.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Mas isso não é Pombagira.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-vgIgHyat8SOc1fl_EhKly-AoDT5U6E_eLKI3HHVAXe8jl8qJ7wbgOQl2w4d9yF_6PdBSHerH46u8scu-SK9mGc6thTGrS8KQmwJyu347UFEaaA3Y0uAvYATZQKlEtwPdPF8KYQc2Tw/s1600/pombagira01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><span style="background-color: black; color: white;"><img border="0" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgh-vgIgHyat8SOc1fl_EhKly-AoDT5U6E_eLKI3HHVAXe8jl8qJ7wbgOQl2w4d9yF_6PdBSHerH46u8scu-SK9mGc6thTGrS8KQmwJyu347UFEaaA3Y0uAvYATZQKlEtwPdPF8KYQc2Tw/s640/pombagira01.jpg" width="640" /></span></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: white;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O papel da Pombagira da espiritualidade</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Para iniciarmos este estudo, se faz necessário que desconstruamos alguns conceitos como por exemplo que Pombagira só trabalha dentro de um terreiro de Umbanda ou que se diz seguir a linha de Umbanda. Os espíritos não estão preocupados com nomes ou bandeiras religiosas, mas sim, com causas que envolvam a humanidade.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ao nos referirmos às Pombagiras, vamos encontrar espíritos respeitosos e que agem "descoagulando" energias mais densas que são deixadas em diversas situações no espaço etéreo como por exemplo: Hospitais, cadeias públicas, escolas, repartições públicas e nas próprias vias onde transitam os seres humanos durante o dia e a noite.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Estas energias coaguladas são o acumulo de pensamentos repetitivos e de baixa vibração disseminados pelos jornais, internet e redes sociais.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAeP_TsxXDL15YJhhvjf1kLBk8jSoCRaNnbHd4ilEjJtW8WKhgus_AAvLxw4-Wvi71-9LruqwlPlSdeiE1k3o_XVEZmHSWE_Szm5jH6B0HtV1ovporqKjRIhLuzF1ZIuYBnV9JYV3n2Bw/s1600/pomba+gira.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjAeP_TsxXDL15YJhhvjf1kLBk8jSoCRaNnbHd4ilEjJtW8WKhgus_AAvLxw4-Wvi71-9LruqwlPlSdeiE1k3o_XVEZmHSWE_Szm5jH6B0HtV1ovporqKjRIhLuzF1ZIuYBnV9JYV3n2Bw/s640/pomba+gira.jpg" width="625" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">A cor vermelha que se projeta no giro que estes espíritos realizam tem sua função movimentadora onde em determinado ambiente contaminado por estas energias coaguladas vão gerando força centrifuga que vai dissipando às mesmas evitando assim o contágio psíquico das massas. Esta energia retirada é conduzida aos campos onde através da força elemental das folhas em sua coloração mais escura é consumida mantendo assim o equilíbrio do meio.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O consumo de bebidas, cigarros, roupas, colares, palavrões e atitudes levianas estão ligadas ao interior de cada médium que não zela pela sua reforma intima, projetando em seu exterior com a desculpa de "sua pombagira" o que traz mal resolvido dentro de si e claro como rege a lei "os afins se atraem", sendo assim, cada um traz ao seu lado o espírito que se afiniza com a vibração que cria e alimenta em sua mente.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Isso definitivamente não é Umbanda! Mas sim Obsessão por fascinação.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Pombagira não estimula sexualidade de ninguém, não amarra homem ou mulher, não precisa caracterizar o médium e não faz de seu palavreado um livro de palavrões e leviandade.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Pombagira é trabalhadora da justiça divina que atua em causas nobres que envolvem a humanidade e não um grupo de pessoas vaidosas e iludidas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">É hora de deixar que os espíritos falem é hora de mostrar o outro lado da moeda.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Apesar de serem poucos, ainda existem casas de Umbanda que são sérias em suas atividades com Pombagira.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Esperamos ter deixado ideias para serem refletidas, longe de nos elegermos donos da verdade.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Salve a Linha das Senhoras Pombagiras</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-83065187697885095032016-11-22T13:36:00.001-02:002016-11-22T13:36:12.249-02:00A ORIGEM AFRICANA DE "POMBAGIRA" - ESTUDO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkh7SFjT74ZGKxq8RqKTvO65t7wTcN6li4M8x6xaF7fJxJAUQmfgh1rt1Dj_xO80-wuiwFBFSJ3Ti5VLlAG2JKxhsG_5RRfcWQL6uuqJMYPOOg00ZKs1Tt0ybGAA_rRABu-mShogzYFM8/s1600/pgira.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjkh7SFjT74ZGKxq8RqKTvO65t7wTcN6li4M8x6xaF7fJxJAUQmfgh1rt1Dj_xO80-wuiwFBFSJ3Ti5VLlAG2JKxhsG_5RRfcWQL6uuqJMYPOOg00ZKs1Tt0ybGAA_rRABu-mShogzYFM8/s640/pgira.jpg" width="640" /></a></div>
<h3 style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: -0.5px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 14px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="background-color: black; border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></h3>
<h3 style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; letter-spacing: -0.5px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 14px; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="color: #ffd966; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: small;"><span style="background-color: black;">Em nossa pagina sempre antes de estudarmos sob uma nova ótica determinados temas da Umbanda, vamos antes buscar a influência Africana que envolve os mesmos. Neste caso falaremos sobre Mpambu Njila, a imagem Bantu que mais se aproxima dos espíritos femininos da linha de esquerda na Umbanda, chamados vulgarmente de "Pombagira"</span></span></h3>
<h3 style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; font-weight: 400; letter-spacing: -0.5px; line-height: 1.3em; margin: 0px 0px 14px; padding: 0px; text-align: center; vertical-align: baseline; word-wrap: break-word;">
<span style="background-color: black; border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Origem de Pombagira</span></span></h3>
<div style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A palavra pombagira é derivada de uma corruptela do nome <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Mpambu Njila</span>, que seria um Nkice (Inquice) Bantu. Esse nome foi sendo alterado em terras brasileiras, primeiramente para Pambu Bjila, posteriormente para Bombogira e por fim Pombogira ou Pombagira.</span></div>
<div style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O curioso é que Mpambu Njila é um inquice masculino, que tem aspectos do Orixá Exu Yorubá, mas não o é de fato. Dentro das mitologias bantu, temos diversos Inquices que acabam assumindo domínios parecidos ou pelo menos perimetrais aos Orixás, devemos ter por volta de seis ou sete Inquices conhecidos que tem atributos do Orixá Exu da cultura Nagô.</span></div>
<div style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Dentro da magia e da sua fundamentação o elemento de domínio de Pambu Njila é o fogo e este é o inquice que conhece os atalhos dos caminhos e que não se prende por portas fechadas, já que elas se abrem para ele.</span></div>
<div style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O seu nome significa Mpambu de <em style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Atalho, Fronteira, Encruzilhada</em> e Njila de <em style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant: inherit; font-weight: inherit; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Caminho e Estradas</em>, em uma tradução livre seria a <span style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-style: inherit; font-variant: inherit; font-weight: 600; line-height: inherit; margin: 0px; padding: 0px; vertical-align: baseline;">Encruzilhada que leva a todos os caminhos</span>. O que é muito parecido com aquilo que concebemos de exu.</span></div>
<div style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A encruzilhada para o povo Bantu é um local místico, representa o cruzamento entre o mundo espiritual e o mundo material, assim como o é a beira-mar, o cume de uma montanha e o cemitério. São pontos de contatos entre os mundos, onde o véu que separa os dois mundos está mais fino.</span></div>
<div style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: justify; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Mas o que o inquice tem a ver com a Pombagira de Umbanda? Nada… Apenas a similaridade do nome. Mais uma vez emprestamos um nome para designar uma linha de trabalho de Umbanda. Esse Inquice é a justificativa que alguns autores tem para dizer que existe uma Orixá Pombagira.</span></div>
<div style="border: 0px; font-stretch: inherit; font-variant-numeric: inherit; line-height: inherit; margin-bottom: 1em; padding: 0px; text-align: right; vertical-align: baseline;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-34084793694882452792016-11-22T09:50:00.003-02:002016-11-22T09:51:13.109-02:00NOÇÕES DE AUTO DEFESA PSÍQUICA <div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-size: large;">V</span><span style="background-color: black; color: white; font-size: large;">OCÊ SABE O QUE É DEFESA PSÍQUICA? </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
<div style="text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" frameborder="0" height="315" src="https://www.youtube.com/embed/wMiZU2AUwM0" width="560"></iframe></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-52967050095723000542016-11-22T08:59:00.003-02:002016-11-22T08:59:47.927-02:00ORIXÁS BRIGAM PELA COROA DE ALGUM MÉDIUM?<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl3t1RDlP9QOU1AzhyphenhyphenZU1eXLp1NcsGFHgH_bRArVeGNfYOIAzp9xfkWFUyquB2HLKan_pZzEdMTmAb2g10zHvd80iv6kLTkxuLFT0-8U_rkQ43gQR8rU0vyhLuJQPl2su1pWMsEDaVjy4/s1600/Orixas_2-1024x768.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhl3t1RDlP9QOU1AzhyphenhyphenZU1eXLp1NcsGFHgH_bRArVeGNfYOIAzp9xfkWFUyquB2HLKan_pZzEdMTmAb2g10zHvd80iv6kLTkxuLFT0-8U_rkQ43gQR8rU0vyhLuJQPl2su1pWMsEDaVjy4/s640/Orixas_2-1024x768.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Olá a todos, mais uma vez estamos aqui prestando nossa contribuição para divulgarmos o lado sagrado da Umbanda que tanto amamos. Hoje abordaremos um esclarecimento sobre algo que comumente escutamos em determinados terreiros por parte de seus dirigentes quando estão fazendo um atendimento com o consulente dizem:</span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<b><i><span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">“FILHO, ORIXÁ TAL ESTÁ BRIGANDO COM ORIXÁ TAL PELA SUA COROA.”</span></span></i></b></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Será que isso é verdadeiro?</span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Quando estudamos a Teologia de Umbanda aprendemos que Orixá que significa “senhores do alto ou ainda senhores da luz” são qualidades de Deus. Nós temos Orixás que regem: a fé, o amor, o conhecimento, a justiça, a lei, a evolução e a geração na vida dos seres, qualidades estas ligadas diretamente a Nosso Pai Olorum (Deus).</span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Se entendermos que Deus é a perfeição suprema, como podemos admitir que tenha lógica que determinado Orixá esta brigando pela nossa coroa?Isso nos mostra uma falha que não existe em Deus e que não pode ser aceita de forma racional. Irmãos e irmãs, muitos pela falta de informação “dizem a verdade que lhes cai bem” porém que somente sobrevive no meio humano, pois não tem um lado divino ou seja, não tem fundamento.Quando estudamos os planos da vida, ou planos da criação verificamos a perfeição de Deus no que tange o momento exato que adentramos na vibração do planeta e a fatoração de nossos Pais e Mães Orixás.</span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Orixá é sagrado, é amor, é luz, não se pode hoje dentro da Umbanda acreditar que os mesmos brigariam pela coroa de um filho, mostrando assim uma falha gravíssima na criação. Alegarmos tal anátema é abrir uma comparação infeliz na perfeição divina. Muitos sacerdotes mal informados e alimentados por fantasias, ainda pregam este absurdo o que mostra uma deficiência imensa em nossa religião criando mitos e dogmas desnecessários. É preciso conduzir nossa religião com bom senso antes de qualquer prática! Orixá tem fundamento, tem força e tem luz, pois são qualidades de Deus e não ficam por ai disputando esta ou aquela cabeça!</span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Conheça mais sua religião, estudando obras sérias, questionando seus guias e acima de tudo conhecendo o fundamento sagrado da Umbanda. Encerro por aqui nossa reflexão semanal deixando um pensamento do Paulo de Tarso: “Tudo me é lícito, porém nem tudo me convém…”</span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Reflita e viva a Umbanda com alegria, amor e paz… Na luz dos Orixás!</span></span></div>
<div style="line-height: 19.5px; margin: 0cm; text-align: right; text-indent: 35.4pt;">
<span style="background-color: black; line-height: 27px;"><span style="color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-35044772617248134972016-11-21T21:25:00.000-02:002016-11-21T21:25:13.652-02:00EXU E O EGO HUMANO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyJZ4UnLHQNFb9-X9cTtDbbcCL_FJsdiySNI3DBhwqBqBoAcn6N9J96jD_2f8zvPa-lmB6OJp0LCsp9E5YU4c9qzZ2gtFVbK8YF-2FOD2KjSI5ZQNhdzXyU9bdcsuJfY0t3MdxJ4aI3A8/s1600/exu.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhyJZ4UnLHQNFb9-X9cTtDbbcCL_FJsdiySNI3DBhwqBqBoAcn6N9J96jD_2f8zvPa-lmB6OJp0LCsp9E5YU4c9qzZ2gtFVbK8YF-2FOD2KjSI5ZQNhdzXyU9bdcsuJfY0t3MdxJ4aI3A8/s640/exu.png" width="640" /></a></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Dois amigos se orgulhavam muito de sua amizade e lealdade, eram vizinhos.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Viviam bem, mas não realizavam oferenda a Exu.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Certa tarde, se encontravam os dois, como de costume, conversando nos limites de sua propriedade, quando Exu passou por entre eles, usando um chapéu metade branco e metade vermelho.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Estranhando aquela figura entre eles, um comentou com outro:</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- Muito estranho aquele homem de chapéu vermelho.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- Chapéu vermelho, não. O chapéu era branco.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">E assim passaram a discutir a cor do chapéu entrando em briga e inimizade.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Esta é uma das lendas mais populares e conhecidas de Exu.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Muitas vezes, Exu parece ser “o espírito de porco” na mitologia nagô-yorubá, mas o que não nos damos conta é que ele vem, também, para mexer e cutucar o nosso ego.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O fato dos homens não fazerem oferenda a exu diz muito a seu respeito, pois quem não oferenda exu, não oferenda a ninguém, que passa uma idéia de auto-suficiência com relação ao sagrado. Neste universo, dos Orixás, dizer que não se oferenda Exu, culturalmente em sua origem Nagô (Yorubá) é o mesmo que afirmar não ter religião. Seria o mesmo que um católico dizer que não vai à missa ou que um muçulmano afirmar que não segue os preceitos dos cinco pilares de sua fé. Deste contexto é que vem o fato de estar desprotegido e mitologicamente isto ser visto como uma afronta a exu que aqui representa as forças do destino em relação ao seu Ego.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O “outro”, este “amigo”, também pode representar o alter ego daquele que tem apenas a si mesmo como amigo e não faz oferenda a Exu. Esta situação aparece bem figurada no filme “Besouro” em que Exu aparece para o personagem principal, que lhe pergunta: “O que você quer?”. Exu lhe chama de orgulhoso, vaidoso e diz que quer reverência. Ou seja, para exu bastava bater cabeça, curvar-se, e se colocar em gesto de humildade perante ele para receber sua proteção. Enquanto o outro personagem, Chico, revoltado com seu destino chuta a oferenda de Exu. Ali Chico não está chutando apenas algo de Exu, está chutando todos os valores sagrados de sua cultura, está chutando todos os valores de seus ancestrais, está chutando a fé de um povo. Algo bem parecido com o pastor que anos atrás chutou Nossa Senhora Aparecida em rede nacional. Lembrando que no filme o que se relata é um tempo em que não havia televisão, talvez a feira fosse o maior encontro social no contexto e Chico estava indo para a feira.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Exu nos lembra o tempo todo que vivemos em sociedade e precisamos uns dos outros, para bem viver, já que o ser humano é um ser relacional, que não existe fora da malha dos relacionamentos.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Por isso, se diz que “na Umbanda, sem Exu não se faz nada”, o que não se limita a ele apenas, pois é Exu que abre a porta de comunicação deste mundo para outro mundo,</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">entre o ayê (a terra) e o orun (o céu).</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Quanto aos dois amigos, o orgulho de uma amizade também pode ser elemento da vaidade humana que é colocada em xeque quando é questionada a verdade de cada um.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O que vale mais: Estar certo, ter razão ou ser feliz?</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ser feliz é sempre um desprendimento do ego, e sempre que falamos de exu os egos alheios se exaltam, principalmente quando dizemos que Exu faz o BEM.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Sabemos que Exu é Justo, que está acima do bem e do mal, mas ainda assim sabemos que na Lei de Umbanda, e é o que nos interessa, Exu só deve ser evocado, invocado, clamado e chamado de bom coração e com boas intenções. Durante uma gira de Umbanda, quando exu está incorporado dando consulta o seu trabalho é sempre no sentido de ajudar, amparar e esclarecer. Alguém que chega mal intencionado e procura exu para prejudicar o próximo é alguém que está preso, acorrentado e escravizado no próprio EGO. E na Umbanda Exu também informa, esclarece e conscientiza de que tudo o que desejamos e fazemos ao próximo volta para nós mesmos.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Exu é o meu melhor amigo!</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">É ele que me ampara na subida e na descida! Com Exu não importa se vamos ao céu ou ao inferno, importa apenas que estamos caminhando com fé em nosso próprio destino! No céu ou no inferno com Exu, estamos servindo a Deus! Exu pode sim descer nas trevas, pode até se instalar nas trevas, mas Exu não é trevas em hipótese alguma. Quando Exu desce nas trevas é para levar a Lei e a Luz, falando a mesma língua e se manifestado no mesmo universo da realidade em que se encontrar.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Quanto às lendas, são metáforas da vida que apresentam arquétipos semelhantes aos nossos e repetem as situações pelas quais nos deparamos nas nossas vidas. Cabe a nós, Ler, interpretar e compreender o seu simbolismo.</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Para saber mais vamos estudar, aprender, interpretar e não falar mais bobagem sobre a nossa religião e também sobre a religião alheia. Sabemos que lingua não tem osso cada um fala o que quer, no entanto quem fala o que quer ouve o que não quer. A semeadura é livre e a colheita obrigatória. Que cada um se coloque de frente com seu exu, com sua verdade, antes de questionar a verdade alheia e o que Exu fala por meio de outros que não o seu próprio ego.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">#Reflita</span></div>
<br />
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Umbanda novos rumos…</span></div>
<div style="border-collapse: separate; border-spacing: 0px; border: 0px; margin-bottom: 14px; padding: 0px; text-align: right;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-89529293154439376062016-11-21T20:08:00.000-02:002016-11-21T20:08:08.776-02:00UMBANDA É UMBANDA POR PAI VALDO<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFm5U4f8a4sdQYWq2dFYVQ2hcKjs8xCzc_X3pjaZfH0gf1mvRWjnXixVsexZWWXatN1AHhQ_LZiwLuGY37WHBgb8fwUsuyIe87YbF18vwYznmLoAEBqK5PYlIoeMjpz2K8EtfPb0ZdFmw/s1600/mente-albero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="624" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgFm5U4f8a4sdQYWq2dFYVQ2hcKjs8xCzc_X3pjaZfH0gf1mvRWjnXixVsexZWWXatN1AHhQ_LZiwLuGY37WHBgb8fwUsuyIe87YbF18vwYznmLoAEBqK5PYlIoeMjpz2K8EtfPb0ZdFmw/s640/mente-albero.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Embora o Candomblé seja uma religião respeitável, como todas as religiões, a Umbanda é Umbanda, não é Candomblé. Infelizmente, nessa necessidade de fantasias, muitos dirigentes, que se dizem umbandistas, praticam rituais e atos que são do Candomblé. Acham que “ficam mais fortes”.... Quando se vai acordar para a realidade de que a força é interior e não do exterior, a força é de Deus e não de aparatos externos, a força vem do esclarecimento e não da teatralização?</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ao instituir, em 15 de novembro de 1908, e implantar no Plano físico a religião de Umbanda, o Caboclo das Sete Encruzilhadas deixou claro que estava fundando “uma nova religião cuja base é o Evangelho e o Mentor Maior, o Cristo”. Estamos, portanto, diante da função essencial da verdadeira Umbanda: Evangelizar. Isto significa apontar Jesus como “Caminho, Verdade e Vida” e conduzir os seus adeptos à reforma íntima, mudança de valores, pela extinção da ignorância, da superstição e da crendice, fatores de aprisionamento e estagnação no processo evolutivo.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ser religião é ser instrumento da misericórdia divina para processar a religação do homem com Deus, da criatura com seu Criador. Esta religação se faz pelos caminhos do Evangelho Redentor, cujo âmago de vivência com Jesus, é a vivência verdadeira do Amor. Por isto o mesmo Caboclo definia a Umbanda como “a manifestação do espírito para a caridade (amor)”.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A partir daí o Sr. Caboclo das Sete Encruzilhadas especificou os 05 fundamentos que norteiam a vivência da religião umbandista em seus Templos, Choupanas, Tendas e Terreiros, ou seja, a de “não matar, não cobrar, vestir o branco, evangelizar e utilizar as energias da natureza para o bem”. Não importa o quanto seja respeitável, compreensível e útil os agrupamentos que se digam religiosos que pululam ao nosso redor, mas, baseado no seu fundador, se extrapola a clareza e pureza destes 05 fundamentos, não pode ser considerado Umbanda e, portanto, eu o digo, não se trata da religião que pratico, embora os respeite.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Na Umbanda tem Iniciações mediúnicas, não boris ou deitadas. E essas Iniciações não são festas de vaidade e exteriorizações, mas chamada ao iniciado para a canalização com os valores energéticos espirituais. São momentos ritualísticos internos, sem festas externas e nem “saídas”, apenas apresentação do médium iniciado no ritual do Templo.<a href="http://www.blogger.com/blogger.g?blogID=3283684946778110382" name="more" style="text-decoration: none;"></a></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">No Templo Espiritualista do Cruzeiro da Luz, como exemplo, só permanece quem busca uma religião interior, uma Umbanda simples, uma Casa doutrinária que pratica o que o Caboclo Ventania de Aruanda chama de Umbanda Espírita Cristã.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">É Umbanda por que segue a ritualística simples, bela e a doutrina essencial da Umbanda. É Espírita porque essa doutrina simples da Umbanda, para o Cruzeiro da Luz, é explicada e tem como base a doutrina dos Espíritos codificada por Allan Kardec, como instrumento para enxugar tudo aquilo que for fantasioso e desprovido de valor científico e racional. É cristã porque sabemos que Jesus, nosso Divino Oxalá, é o “Caminho, a Verdade e a Vida”(Jo. 14:6) e que “ninguém vai ao Pai senão por mim” (Jo. 14:6)), pois Ele é o Cristo Cósmico, o Tutor responsável pelo Planeta Terra, o sorriso de Deus para a humanidade. O Evangelho do Cristo é a fonte básica de todo nosso aprimoramento e reforma íntima.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Mediunidade não é teatro. Essa coisa horrível do trabalho mediúnico sem estudo, sem respaldo doutrinário, onde a ânima do médium se sobressai à comunicação espiritual, leva a médiuns (principalmente na Umbanda) a se obrigarem a dizer que são inconscientes para valorizarem mais as suas fantasias, e impressionar ao público assistente. A ciência mediúnica e a comunicação dos Espíritos afirmam que a inconsciência mediúnica, neste tempo, é quase nula. Noventa por centos dos médiuns são semi-conscientes, até pela necessidade atual do trabalho em conjunto, onde o médium se beneficia com as mensagens dos Guias. Portanto, o resto é pura ignorância, mistificação e falta de fé verdadeira.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Esta Umbanda eu amo. Esta é a minha religião. Esta é a Umbanda vivenciada no Cruzeiro da Luz. Por ela entrego meu tempo, ofereço meus parcos conhecimentos e meus valores, não para enfeitar palco teatral para ninguém. A única estrela da minha vida é Jesus e, acredito, assim deveria ser para todos aqueles que buscam uma religião cristã, e não querem amanhã se decepcionar, como já aconteceu a tantos, inclusive amigos meus, que foram buscar em outras religiões aquilo que acreditam a Umbanda não tem para oferecer.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Esta é minha visão atual de religião e de Umbanda. A Umbanda não pode ser vivida com fantasias, desprovidas de ciência e de Evangelho, que só servem à vaidade, à disputa, aos desencontros e, infelizmente, à negação de tudo aquilo que a palavra religião quer significar. Com respeito caridoso a todos os meus irmãos que pensam diferente, essa é a Umbanda que amo e pratico. Esta é a Umbanda do Cruzeiro da Luz, que está aberto a todos aqueles que, como diz Pai Ventania, já estão cansados de brincar de carrinho e boneca, nas ilusões e fantasias supersticiosas de uma pretensa vivência religiosa, que não consegue dar a paz e a alegria de ser e viver a quem a pratica.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O Templo Umbandista deve levar a todos que o procurem uma vivência religiosa sadia, pois a Umbanda é uma Religião e deve ensinar a todos que a procurem que o primeiro compromisso é consigo mesmo e a sua missão de crescer pelo estudo em si mesmo, na natureza, no seu ambiente e nos livros; pela disciplina pessoal, comunitária e ascensional; e pelo trabalho em benefício de seu crescimento espiritual e de seus irmãos de caminhada.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Pai Valdo</span></b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b>(Sacerdote Dirigente do </b><b><a href="http://www.cruzeirodaluz.org/" style="text-decoration: none;">T. E. do Cruzeiro da Luz</a>)</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><b><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </b></span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-26860209183021653822016-11-21T20:04:00.003-02:002017-08-21T12:22:29.663-03:00O SURGIMENTO DO MOVIMENTO UMBANDISTA EM 1908<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOBhVy773rG4-GTQtBKCNCdupSPDXVzWUnflJ4rWPMQaM7lducjE1TqZcO8ziNJvwB5gysNWEPPJuytWB4fv42vb0x8-mkmEPJghRmhMAJDDsthvCKyVdOOxuwjDdcWAkbswBOCA1Wb5E/s1600/zelio.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOBhVy773rG4-GTQtBKCNCdupSPDXVzWUnflJ4rWPMQaM7lducjE1TqZcO8ziNJvwB5gysNWEPPJuytWB4fv42vb0x8-mkmEPJghRmhMAJDDsthvCKyVdOOxuwjDdcWAkbswBOCA1Wb5E/s640/zelio.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white;">🔺Aruanda</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white;">#Umbanda</span></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: black; color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><b><span style="font-size: x-large;"><br /></span></b></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: x-large;">O Movimento Umbandista</span><span style="font-size: large;"> teve seu início no dia 15 de novembro de 1908. Ocorreu no BRASIL, no Bairro de Neves, na época, pertencente ao Município de Niterói, RJ. </span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Para falar melhor deste acontecimento, é necessária algumas explicações e definições, como por exemplo: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">- Quem foi Zélio Fernandino de Morais? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Foi por intermédio do Sr. Zélio, então com dezessete anos na época, nascido em família tradicional católica, que se manifestou pela primeira vez a entidade que se denominou Caboclo das Sete Encruzilhadas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Zélio foi acometido por uma inexplicável paralisia, sem explicação plausível para a medicina. Certo dia, ergueu-se da cama dizendo: “Amanhã estarei curado!” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">De fato, foi o que ocorreu no dia seguinte: levantou-se normalmente e começou a andar, como se nada lhe houvesse acontecido. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Um amigo da família, sabendo do ocorrido, sugeriu uma visita à Federação Espírita do Estado do Rio de Janeiro, (na época sediada em niterói e presidida pelo Sr. José de Souza). E assim foi feito... </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">No dia 15 de novembro o jovem Zélio foi convidado a participar da sessão. O Dirigente dos trabalhos espirituais determinou que ocupasse um lugar à mesa. Tomado por uma força estranha e superior a sua vontade, contrariando as normas que impediam o afastamento de qualquer dos componentes da mesa, o jovem levantou-se dizendo: Aqui está faltando uma flor – e saiu da sala indo ao jardim, voltando logo depois com uma flor, (uma rosa branca), que depositou no centro da mesa. Essa atitude insólita causou quase um tumulto. Restabelecidos os trabalhos, manifestaram- se espíritos que se diziam de pretos escravos e de índios; foram convidados a se retirarem, advertidos do seu estado de atraso espiritual. Novamente um força estranha dominou o jovem Zélio e ele falou, sem saber o que dizia. Ouvia apenas a sua própria voz perguntar o motivo que levava os dirigentes dos trabalhos a não aceitarem a comunicação desses Espíritos e por que eram considerados atrasados apenas pela diferença de cor, da classe social que revelavam. Seguiu-se um diálogo acalorado, e os responsáveis pela sessão procuravam doutrinar e afastar o Espírito desconhecido, que desenvolvia uma argumentação segura. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Um dos médiuns videntes perguntou: Por que o irmão fala nesses termos pretendendo que a direção aceite a manifestação de Espíritos que pelo grau de cultura que tiveram quando encarnados são declaradamente atrasados? - Por que fala desse modo, se estou vendo que me dirijo, neste momento, a um jesuíta e sua veste branca reflete uma aura de luz? - E qual é o seu nome meu Irmão? </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Então o Espírito que utilizava o jovem Zélio como canal passou a responder: - Se julgam atrasados os Espíritos dos pretos e dos índios, devo dizer que amanhã estarei na casa deste aparelho para dar início a um culto em que esses pretos e esses índios poderão dar sua mensagem, e assim cumprir a missão que o Plano Espiritual lhes confiou. Será uma religião que falará aos humildes, simbolizando a igualdade que deve existir entre todos os irmãos, encarnados e desencarnados. E se querem saber o meu nome, que seja este: Caboclo das Sete Encruzilhadas, porque não haverá caminhos fechados para mim. – Julga o Irmão que alguém irá assistir ao seu culto? – Perguntou com certa ironia o médium vidente. – Cada colina de Niterói atuará como porta voz, anunciando o culto que amanhã iniciarei. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">No dia seguinte, 16 de novembro de 1908, toda a família de Zélio, inclusive ele próprio, estavam apavorados. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nem ele mesmo sabia explicar o que se passava. Estava surpreso em haver dialogado com aqueles austeros senhores de cabeça branca, em volta de uma mesa onde se praticava um trabalho para ele desconhecido. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Como poderia aos 17 anos organizar um Culto? No entanto, ele mesmo falava sem saber o que dizia e porque dizia. Era uma sensação estranha. Uma força superior que lhe impelia a fazer e dizer o que nem sequer se passava pelo seu pensamento. E no dia seguinte, em casa de sua família, na Rua Floriano Peixoto nº 30, em Neves, Niterói, ao se aproximar da hora marcada – 20 horas – já se reuniam os membros da Federação Espírita, seguramente para comprovar a veracidade do que fora declarado na véspera; os parentes mais chegados, amigos, vizinhos e do lado de fora grande número de desconhecidos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Às 20 horas, manifestou-se o Caboclo das Sete Encruzilhadas. Declarou que se iniciava, naquele momento, um novo Culto em que Espíritos dos velhos africanos, que haviam servido com escravos e que desencarnados não encontravam campo de ação nos remanescentes das seitas negras e os índios nativos da nossa terra, poderiam trabalhar em benefício dos seus irmãos encarnados, qualquer que fosse a cor, a raça, o credo e a condição social. A prática da caridade no sentido do Amor Fraterno seria a característica principal desse Culto, que teria por base o Evangelho de Jesus e como Mestre Supremo o Cristo. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">O Caboclo estabeleceu as normas em que processaria o Culto. Sessões – assim se chamariam os períodos de Trabalho Espiritual – diárias, dás 20 às 22 horas: os participantes estariam uniformizados de branco e o atendimento seria gratuito. Deu também um nome a esse movimento religioso que se iniciava, disse primeiro Allabanda, mas considerando que não soava bem a sua vibração substituiu-se por Aumbanda e mais tarde por Umbanda, palavra de origem Sânscrita. A casa de trabalhos espirituais que no momento se fundava recebeu o nome de Nossa Senhora da Piedade, porque assim com Maria acolhe o filho nos braços, também seriam acolhidos todos os que necessitassem de ajuda ou de conforto. Ditadas as bases do Culto, após responder em Latim e Alemão às perguntas dos sacerdotes ali presentes, o Caboclo das Sete Encruzilhadas passou à parte prática dos trabalhos, curando enfermos, fazendo andar aleijados. Antes do término da sessão manifestou-se um Preto-Velho, Pai Antônio, que vinha completar as curas. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nos dias seguintes, verdadeira romaria formou-se na Rua Floriano Peixoto. Enfermos, cegos, paralíticos vinham em busca de cura e ali a encontravam, em Nome de Jesus. Médiuns, cuja manifestação mediúnica fora considerada loucura, deixaram os sanatórios e deram provas de suas qualidades excepcionais. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Testemunhas que presenciavam o fato contam que médicos dos sanatórios mandavam a relação de seus doentes e a entidade, incorporada em Zélio apontava as que eram portadoras de perturbações psíquicas: - Estes, eu posso curar – e os acolhia na residência do médium. Os outros eram realmente enfermos mentais; a cura competia à medicina. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Se a prática dos trabalhos maravilhava a todos e as curas de obsedados se repetiam diariamente, a doutrina do culto era estruturada em reuniões semanais, às quintas-feiras, na residência de Zélio. O Caboclo das Sete Encruzilhadas explicava os seus conceitos de fraternidade e de humildade, lembrava as passagens principais do Evangelho, recomendava o procedimento correto na vida material, o cuidado indispensável com a saúde, as normas de moral elevada e o “ daí de graça o que de graça recebeste”. Dizia Ele: são três os perigos que ameaçam o médium: a vaidade, a consulente mulher o médium homem e vice-versa: e o dinheiro, a vil moeda que leva o homem a perder o caráter, e o médium que mercantilizar a sua missão, a faltar aos compromissos com o Mundo Superior. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Embora não seguindo a carreira militar a que se destinava, pois sua missão mediúnica não o permitiu, Zélio nunca fez profissão da mediunidade. Trabalhava para o sustento de sua família e diversas vezes contribuiu financeiramente para manter os templos que o Caboclo das Sete Encruzilhadas fundou. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Ministros, Industriais e Militares que recorriam ao poder mediúnico de Zélio para a cura de parentes enfermos e os viam recuperados, procuravam retribuir o benefício através de presentes ou preenchendo cheques vultuosos. – “ Não os aceite!!! Devolva-os!! ! – “ ordenava sempre o Caboclo. E Zélio podia dizer de cabeça erguida: “ Nunca recebi um centavo pelas curas praticadas pelos guias. O Caboclo abominava a retribuição monetária ao trabalho mediúnico. Não há ninguém que possa dizer que retribuiu a uma cura com dinheiro e foram curas aos milhares. Retribuíam, isto sim, com sua fé, ajudando ao Trabalho do Caboclo e de Pai Antônio, como cambonos ou assumindo a Direção Material dos Templos fundados, ou participando da corrente mediúnica, quando tinham condições para isto.” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Dez anos após a fundação da Tenda Nossa senhora da Piedade, registrada com o nome de Tenda Espírita, porque não era permitido na época o registro de uma entidade com a especificação de Umbanda, o Caboclo das Sete Encruzilhadas declarou que se iniciava a segunda parte de sua missão: a criação de sete Templos, que seriam o núcleo do qual se propagaria a Religião de Umbanda. Os Dirigentes recebiam esclarecimentos nas aulas de quinta-feira e na Tenda da Piedade preparavam-se grupos que iriam formar os novos Templos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Assim, sucessivamente as sete Tendas foram fundadas, a saber: Tenda Nossa Senhora da Conceição, Tenda Nossa Senhora da Guia, Tenda Santa Bárbara, Tenda São Pedro, Tenda Oxalá, Tenda São Jorge e Tenda São Jerônimo.Dezenas de Tendas foram fundadas sob a orientação do Caboclo das Sete Encruzilhadas no Estado do Rio, em São Paulo , em Minas Gerais , no Espírito Santo, no Rio Grande do Sul. Sempre que possível o médium Zélio participava da instalação das novas Tendas. Quando o trabalho material não o permitia, enviava médiuns capacitados para organizar e dirigir a nova Casa. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Em todo Território Brasileiro existem Templos fundados diretamente pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas ou descendentes deste. Alguns desvirtuaram- se de seus princípios, outros mantém-se fiéis as normas iniciais. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Em 1939, o Caboclo determinou que se funda-se uma Federação para congregar os Templos Umbandistas e que deveria ser o Núcleo Central desse Culto, em que o simples uniforme branco de algodão dos médiuns estabelecia a igualdade de classes e a simplicidade do ritual permitia dedicar integralmente o tempo das sessões ao atendimento dos necessitados. O ritual preconizado pelo Caboclo das Sete Encruzilhadas excluiu tudo o que de supérfluo. São palavras textuais de Zélio Fernandino de Morais: - “ O Caboclo das Sete Encruzilhadas nunca determinou o sacrifício de aves e animais, quer para homenagear entidades, quer para fortificar a minha mediunidade! !!” </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Nas sessões apenas os cânticos muitos firmes e ritmados para incorporação dos guias e a manutenção da corrente vibratória. O uniforme é branco, de tecido simples, as guias usadas são apenas as que determinam a entidade que se manifesta. Os banhos de ervas, os amacis, as concentrações nos ambientes da natureza, a par do ensinamento a base do Evangelho, constituem os principais elementos de preparação de médium. São severos os testes que levam a considerar o médium apto a cumprir sua missão mediúnica. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A tarefa que sobre os seus ombros tomou o Caboclo das Sete Encruzilhadas –Organizar a Lei de Umbanda no Brasil – é um verdadeiro milagre de fé e nos leva a um sentimento de profundo respeito por essa Entidade que se fez pequena e procura velar-se sob a capa de uma humildade perfeita. É a Ele que se deve a purificação dos trabalhos nos terreiros. Não veio para destruir o ritual e sim dar-lhe força e método. Manter sua pureza e propagá-lo com sua organização maravilhosa. O que nós todos lhe devemos é inestimável, jamais poderemos retribuir os benefícios espalhados por Ele e pelos Espíritos que acorreram ao seu chamado. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Esta mensagem que agora passamos a citar, foi gravada em 1971 por ocasião do Sexagésimo Terceiro Aniversário da Tenda Nossa Senhora da Piedade: </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A Umbanda tem progredido e vai progredir. É preciso haver sinceridade, honestidade, e eu previno sempre aos companheiros de muitos anos: a vil moeda vai prejudicar a Umbanda, médiuns que vão se vender e que serão, mais tarde, expulsos como Jesus expulsou os vendilhões do Templo. O perigo do médium homem é a consulente mulher , o da médium mulher é o consulente homem. É preciso estar sempre de prevenção, porque os próprios obsessores que procuram atacar as nossas Casas fazem que toque alguma coisa ao coração da mulher que fala ao Pai de Terreiro, como ao coração do homem que fala à Mãe de Terreiro. É preciso ter muito cuidado e haver moral para que a Umbanda progrida. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Umbanda é humildade, amor e caridade - essa é a nossa bandeira. Neste momento meus irmãos, me rodeiam diversos espíritos que trabalham na Umbanda do Brasil: Caboclos de Oxóssi, de Ogum, de Xangô. Este que vos fala , porém é da falange de Oxóssi, meu Pai, e não veio por acaso, trouxe uma Ordem, uma Missão. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Meus Irmãos, sejam humildes, tenham amor no coração, amor de irmão para irmão, pois as vossas mediunidades ficarão mais puras, servindo aos espíritos superiores que venham baixar entre vós, é preciso que os aparelhos sejam sempre limpos, os instrumentos afinados com as virtudes que Jesus pregou na Terra, para que tenhamos boas comunicações e proteção para aqueles que vêm em busca de socorro nas Casas de Umbanda. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Meus Irmãos, este aparelho já esta velho com 80 anos a fazer, mas começou antes dos 18. Posso dizer que o ajudei a casar para que não estivesse a dar cabeçadas, para que fosse um médium aproveitável e que pela sua mediunidade eu pudesse implantar a nossa Umbanda. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A maior parte dos que trabalham na Umbanda, se não passaram por esta Tenda, passaram pelas que saíram desta Casa. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Tenho uma coisa a vos pedir: se Jesus veio ao Planeta Terra na humilde manjedoura, não foi por acaso, assim o Pai determinou, podia ter procurado a Casa de um Potentado da época, mas foi escolher aquela que havia de ser a sua Mãe, esse Espírito que viria a traçar à Humanidade os passos para obter paz, saúde e felicidade. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Que o nascimento de Jesus, a humildade em que Ele baixou à Terra, a Estrela que iluminou aquele estábulo, sirvam de exemplos, iluminando os vossos espíritos , tirando os escuros de maldade por pensamento, por práticas e ações, que Deus perdoe as maldades que possam ter sido pensadas, para que a paz possa reinar em vossos corações e nos vossos lares. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Fechai os olhos para a Casa do vizinho, fechai a boca para não murmurar contra quem quer que seja, não julgueis para não serdes julgados, acreditai em Deus e a paz entrará em vosso lar, é dos Evangelhos. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Eu, meus Irmãos, como o menor Espírito que baixou à Terra, mas amigo de todos, numa concentração perfeita dos companheiros que me rodeiam neste momento, peço que eles sintam a necessidade de cada um de vós e que ao sairdes deste Templo de caridade encontreis os caminhos abertos, vossos enfermos melhorados e curados e a saúde para sempre em vossa matéria. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Com um voto de paz, saúde e felicidade, com humildade, amor e caridade, sou e serei sempre o humilde Caboclo das Sete Encruzilhadas.”</span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Zélio Fernandino de Moraes retornou ao plano espiritual no dia 3 de outubro de 1975, contando com 84 anos de idade e 67 de sua mediunidade positiva e caridosa junto ao Espírito amigo do Caboclo das sete Encruzilhadas. Paz e Luz ao seu Espírito amigo, tolerante e humilde. Deus te abençoe Querido Irmão!!! </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">Portanto que a Umbanda não é Candomblé. A Umbanda não é Espiritismo. A Umbanda é a Umbanda. </span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">São religiões distintas, que possuem sua própria dinâmica, ritos, cantos litúrgicos e particularidades. </span></div>
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"><span style="font-size: large;"></span><br /></span>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;">A língua falada na Umbanda é o Português, pois é a língua oficial brasileira, portanto, a língua que falamos. A Umbanda é brasileira!</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="background-color: white; color: #444444; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></div>
sociedade dos espiritoshttp://www.blogger.com/profile/14800031503687570309noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-4616799558813517808.post-74416650745487592352016-11-21T19:42:00.000-02:002017-08-21T15:26:23.007-03:00CABOCLOS POR PAI JOÃO DE ARUANDA<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz1rx9XWvdtq8lLHMKqq58SngjMKa6kzk3qTFXMIb6UuvG5p9SxPVbjiYswraW-UKFd4C2TG7vkQAXRDntp4CHkHPUFiboyPZwZzFgjAhKXUQkO70h95bMuJ_shpGXtpJ4P1ex_KkJ2fs/s1600/Indio+xam%25C3%25A3+cabe%25C3%25A7a+de+buf%25C3%25A1lo_n.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="580" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgz1rx9XWvdtq8lLHMKqq58SngjMKa6kzk3qTFXMIb6UuvG5p9SxPVbjiYswraW-UKFd4C2TG7vkQAXRDntp4CHkHPUFiboyPZwZzFgjAhKXUQkO70h95bMuJ_shpGXtpJ4P1ex_KkJ2fs/s640/Indio+xam%25C3%25A3+cabe%25C3%25A7a+de+buf%25C3%25A1lo_n.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">🔺Aruanda</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: medium;">#Caboclos</span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">As entidades espirituais que se manifestam tanto em seus médiuns quanto no plano astral com a vestimenta de caboclo não foram obrigatoriamente índios ou selvagens em sua última encarnação. Muito pelo contrário.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Grande número dos espíritos que adotam a característica de caboclo tiveram seu caráter firme forjado em templos do passado, principalmente entre as civilizações incas e astecas, entre outras.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Tal como ocorre com os pais-velhos, possuem íntima ligação com certas energias da natureza, tanto quanto com a cultura da qual procedem.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Em virtude desse fato, preferem estampar a imagem de um índio, de um sertanejo ou de um bandeirante em sua vestimenta espiritual, em sua aparência.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Daí se pode entender porque alguns caboclos são recrutados para trabalhar ao lado de grandes luminares da espiritualidade, que foram sábios em sua última existência. Além de tudo isso, a forma astral do caboclo também traz um simbolismo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Representa a jovialidade, energia, destemor e valentia, bem como capacidade de transformação e progresso. É a representação do jovem guerreiro, daquele que tem a característica de mudar o panorama, de enfrentar os desafios da existência e modificar as situações menos favoráveis em outras mais nobres.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Então os caboclos também foram iniciados em outras civilizações, como os pais-velhos?</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">PAI JOÃO: - Não se pode generalizar, meu filho. Especialmente se considerarmos que, na umbanda e em certos cultos de transição, observa-se uma variedade de seres Espirituais a que muitos dão o nome de caboclos.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Antes de continuar com as explicações, é preciso dizer que este pai-velho está lhe dando apenas um ponto de vista a respeito da variedade de manifestações.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">O que estou lhe falando não é consenso nem mesmo entre os representantes da umbanda. No entanto, é sob esse ponto de vista que nego-velho quer conduzir seu olhar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Assim sendo, dentro da variedade a que me referi, temos os chamados caboclos índios. Eles integram imensa legião de trabalhadores, guardiões, baluartes da lei e da ordem, combatentes que são das falanges do mal. Como verdadeiros caças, saem pelo umbral afora em tarefas de defesa e disciplina, temidos que são por muitos espíritos das trevas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Na umbanda e em outras expressões de espiritualidade, são comuns outros tipos, tais como os boiadeiros. Especialistas em desobsessões, coletivas e individuais, investem contra as bases das sombras e destroem as fortalezas do astral inferior.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Dotados de grande magnetismo, são respeitados e temidos pelas entidades do mal, sobretudo pelos marginais ou quiumbas, tão comuns em ambientes que oferecem grande perigo aos encarnados.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Após breve intervalo, para que o interlocutor pudesse assimilar o que dizia, Pai João prosseguiu:</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Como já lhe disse, nego-velho está dando uma explicação baseada não na teologia umbandista, mas na realidade cultural mais próxima da que você está habituado, meu filho.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Certamente encontrará outros pontos de vista sobre esse assunto entre os representantes da umbanda e do candomblé. Porém nego-velho, neste momento, não tem por objetivo religião e doutrina, mas a descrição da realidade espiritual que transcende as interpretações religiosas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Entendo, meu pai. Se julgar apropriado conceder mais informações, estou aberto a ouvir e estudar.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Pois bem, meu filho, - retomou Pai João calmamente. – Ainda sobre a forma espiritual adotada por alguns espíritos, alguns caboclos adotam não a forma de índios, mas do marinheiro.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">De alguém que viveu junto às águas, ao mar, portanto trabalhando com emoções, inclusive por ter vivenciado os tremendos desafios que envolvem a navegação: desde tormentas e fenômenos climáticos até a solidão dos meses e anos singrando pelos mares, longe da família e dos seus.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Na umbanda, bem como em alguns candomblés que recebem sua influência, chama-se freqüentemente de marinheiro aquele espírito que lidera falanges acostumadas a lidar com o sentimento e as emoções e que atuam no contato com o elemento água – que remete à suavidade e ao amor e auxilia na libertação de vinculações magnéticas.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Quando se pretende fazer uma limpeza energética com suavidade, o elemento água é o mais indicado, liberando fortes emoções que anuviam a visão espiritual dos filhos. É lógico concluir que quem teve experiência reencarnatórias junto ao elemento água pode ser bastante eficaz nessa tarefa.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Era muita informação para aquele homem reservado, que não queria se expor perante os presentes. Era ele um representante do espiritismo e, por essa razão, não desejava, ao menos até aquele momento, ser identificado numa tenda onde a manifestação mediúnica ocorria segundo parâmetros diferentes daqueles com os quais se familiarizava.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Entendo isso o preto-velho vez ou outra dava um tempo para ele refletir e depois de um suspiro, uma pausa, continuava.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">- Os chamados quimbandeiros constituem outra espécie de caboclo.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Sua especialidade é enfrentar os magos negros e seus dirigidos nos campos de batalha do umbral e da subcrosta. Gostam de estar à frente das demandas que ocorrem na esfera astral, muitas vezes nem sequer percebidas pelos médiuns.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Como se fossem generais guerreiros, trabalham para a defesa, porém com ênfase em limitar e cercear a ação das trevas, o que muitas vezes, os leva a afirmar que transitam entre o bem e o mal. Além, é claro, do fato de que conhecem em profundidade as artimanhas dos seres da escuridão.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Não há dúvida, meu filho, de que nego-velho está procurando usar a linguagem mais espírita possível para que possa entender os diversos perfis e especialidades daqueles seres que trabalham na vibração da umbanda, em suas variadas manifestações e interpretações.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Por estarem ligadas à vibração e à atmosfera cultural (e não a rótulos religiosos), essas mesmas entidades também militam nos centros espíritas, caso encontrem abertura dos médiuns e dirigentes.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;">Ainda que, em certas ocasiões, optemos por nos apresentar em outra roupagem fluídica, conforme seja conveniente ao trabalho e tenhamos condições para tal.</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white;">Texto extraído do livro “Corpo Fechado”, </span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white;">Robson Pinheiro, espírito W. Voltz</span></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><span style="background-color: white; font-family: "arial" , "helvetica" , sans-serif;"><a class="g-profile" href="https://plus.google.com/116973969622087144120" target="_blank">+Sociedade dos Espíritos</a> </span></span></div>
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